第二十八回 王道无敌（第15/20页）

应文道：“然则应文这种情形算不算得是少林弟子呢？”洁庵道：“少林武学从来不限于嵩山少林寺内，不仅许多其他寺庙高僧曾习少林武功，便是练了少林功夫的俗家弟子也不在少数。大师父的少林心法得自郑芫，芫儿的功夫得自老衲及天慈，而天慈一身藏经阁的功夫，老衲一身罗汉堂的功夫，是以大师父也算得上少林弟子了。”

应文点头不语，洁庵继续道：“说起这个，咱们那芫儿的功夫可是一日千里，已经是武林中公认寺外天下第一少林高手。据说她的功力，在罗汉堂中只有无嗔大师差可相比，而据无嗔自己谦说，芫儿已经远远超越了他，是少林罗汉堂中数十年来第一高手呢。”

提到了郑芫，应文尚能心如止水，一提到了“芫儿”，她的巧笑、美目，甚至身上的气息就回到了应文的感觉中，挥之不去，又何忍挥去？

应文之神游天外，在洁庵感觉中只是片刻，因为应文过了一会，便回答道：“郑芫是我师父，我这弟子与有荣焉。”在应文的感觉中，这一下子的灵魂出窍却似漫漫然永无止尽。洁庵接着道：“明日大师父返回支提寺去，老衲也要离开了……”

应文吓了一跳，连忙定下心神，问道：“大师要去那里？”洁庵举杯啜了一口冷茶，一面唤小沙弥来添热水，一面缓缓地道：“大师父可曾听说，朱棣将溥洽放出来了？”应文点头道：“廖魁从南京传来消息，说是道衍和尚临死前央求朱棣放了溥洽，石世驹也去天禧寺探望过溥洽。”

洁庵道：“不错，听说自从朱棣进了南京城，不听道衍苦劝，反而大肆滥杀读书人及无辜家属亲友，道衍便如变了个人似的，既不要爵位，也不要富贵，朱棣送他的金银珠宝美女奴婢，他一律原封退还，只在临终前向朱棣提了唯一的请求，便是释放溥洽。溥洽回到南京天禧寺，正值天禧寺历经大火，朱棣花巨款重修，建为‘大报恩寺’，此乃佛门百年大事，溥洽师兄来诗催我去南京。”他说着掏出一纸，上面疏疏写了四行，字迹开阔洒脱，应文识得正是他昔日主录僧溥洽的笔迹：

“大师不作楚囚痴　为爱达摩学新知　且捺满腹沧桑事　话我幽居听雨时”

底下写了“月泉速归”四个小字。

洁庵道：“月泉是我别号，瞧他居然连大师父修练少林心法之事都知道，着实厉害呢。后两句便是催我去南京了。”应文黯然道：“溥洽师父被朱棣囚禁超过十年，这期间定然受尽各种苦刑，他却无一字一语泄漏我的行踪，这分恩情今生是难以报答了。所幸那道衍和尚临终前以一片善心说服朱棣放了溥洽，是不幸中之大幸也。”

洁庵道：“大师父之心我知，待我见了溥洽，定当妥为转达。”应文合十称谢，心中却暗忖：“此恩浩荡，我感谢之心岂能以言语转达？”他接着道：“师父此去何时可归？”洁庵道：“参赞修寺之事，很难预测归期，我若一时不得回来，便会央请丐帮或明教派人来探望大师父。”

这时应能和尚踱了进来，向洁庵合十为礼后，对应文道：“诸事皆已准备妥善，大师父，咱们明日可以上路，回支提山华严寺了。”正说间，小沙弥进来请示：“斋饭已好了，是否送到禅房来用？”

在浙东查过三所大寺、十几间小庙、五六座村镇后，胡濙对同行的两个锦衣卫道：“明日咱们去福建看看吧。”

朱棣派给胡濙的两个锦衣卫年纪都不大，一个使剑的英俊汉子唤作“流沙”白飞，是点苍派前掌门丘全的小师弟，丘全被武当派后起之秀易大川斩杀之后，点苍派群龙无首，这个点苍诸子中武功最强的白飞便投向锦衣卫另谋发展，他常藉着办案找武林各派弟子的麻烦，武林中传说他的点苍剑法还在丘全之上。

另一个锦衣卫却是个高大黝黑的天竺人，就是天尊的弟子阿苏巴。阿苏巴原来就随绝尘僧加入锦衣卫，做了鲁烈的手下。那年武昌会战，三尊或败或走之后，阿苏巴幸存了下来，他热爱中土的花花世界，不想回天竺去当僧人，便回到锦衣卫来当差。虽说鲁烈之后锦衣卫当家的都是朱棣的心腹官员，但因官员自身武功低微，像阿苏巴这样武功高强、服从性高的部下，却比鲁烈当家之时更受倚重。