第九章（第5/11页）

犬养平斋笑道：“你怎么能证明这是赵子玉的真品呢？据我所知，你们中国人造假的功夫堪称一绝，你这个蛐蛐儿罐儿该不会是仿制的吧？”

白连旗面不改色道：“这您算说到点子上了，犬养君不愧是中国通，您说的没错，中国的古玩行里假货居多，关键是没有一种万无一失的鉴定方法，再有经验的鉴赏家也难免有走眼的时候，就目前来说，最有效的鉴定方法是查一下这件古物的来路，一般来讲，家传之物真品居多。比方说，文征明和你家先人是朋友，他送你家先人的画被一代一代传下来，几百年来就没离开过你们家，这就不该有假了，您能说前门楼子是假的吗？它打造好那天起就没挪过窝儿，想假也假不了。在我们中国，什么都可能有假，但家谱却不容易作假，您要愣说您是李世民的后裔，那对不起，您拿家谱儿来瞧瞧，李世民有几个儿子、多少个孙子，哪房哪支去了哪里，上面都记得清清楚楚，实在不信您还可以去探访一下，李家后人又不止你一个，是不是假的，一问就露馅，所以说，一件古物的来历很重要。就说我白连旗吧，别看现在这模样有点儿背，可咱绝对是世家子弟，这可假不了，想当年我家祖上是康熙爷的御前一等侍卫，您打听打听，在皇上面前谁敢佩刀？那可是夷族之罪，可我家老爷子就能挎把腰刀在皇上面前晃悠，这是皇上恩准的，叫‘佩刀侍卫’，谁眼红也没辙。到了道光年，我家先人官拜镇守居庸关的总兵，官衔相当于你们皇军的中将衔。这您就该明白了，我白连旗到底是从哪儿来的，家世就摆在这儿呢，想当年我家使起银子来就像往外泼水，家里存的古玩字画够开博物馆的，别说一个赵子玉的蛐蛐儿罐儿，就连杨贵妃丢在马嵬坡的袜子还存着一只呢。”

犬养平斋点点头说：“哦，我知道了，请您接着说下去，您还有什么收藏？”

白连旗又从怀里掏出个葫芦说：“刚才我说了，蛐蛐儿一入冬要放入葫芦里养，讲究的是冬至以后听蛐蛐儿叫唤，还能把葫芦揣在怀里，出门带上。这么说吧，蛐蛐儿住在罐儿里好比夏天住帐篷，到了冬天就要往房子里搬了，这就是葫芦。您瞧瞧，我这个葫芦是大名鼎鼎的‘三河刘’制作的，此人是咸丰年间三河县人氏，他制作的葫芦除了美观外，蛐蛐儿在其中发出的鸣叫声也格外悦耳。这葫芦有三个特点，首先是高矮合适，葫芦腰纤细、高窄、长短相称。二是葫芦皮老，里子发糠，外表用布盘怎么磨也磨不透，像瓷的一样，越盘越油亮，称之为‘皮瓷、里糠’。三是凡‘三河刘’的葫芦，底儿都有双脐，就像人有两个肚脐眼儿一样……”

犬养平斋听得实在是累了，他挥挥手略带疲倦地说：“白君，我计算了一下时间，刚才您整整说了一个小时零二十分钟，我听得都有些疲倦了，也真难为您了，简单地说，您有四件东西打算卖给我，一只‘黑牙青麻头’，一只‘蟹壳青’，一个赵子玉的蛐蛐儿罐儿，一个‘三河刘’的葫芦。咱们不妨简单点儿，您说吧，这四件东西加在一起是多少钱？”

“犬养君快人快语，我白连旗也不能当小脚儿娘们儿，当然得痛快点儿，只是……有些东西毕竟是祖上传下来的，要不是如今这年月，就是把老婆孩子卖了，也不能……”

犬养平斋半开玩笑地说：“您的老婆孩子恐怕早就卖掉了吧？白君，你们中国人说话为什么总兜圈子？能不能痛快些？我再说一遍，请您开价。”

白连旗一咬牙伸出两根手指道：“两百，我只认袁大头，少一个子儿我不卖。”

犬养平斋不吭声，只是伸出了一个指头。

“一百？不行，不行，犬养君，绝对不行，我说了，少一个子儿我不卖。”

犬养平斋开口了：“你搞错了，我说的不是一百，而是一块钱。”

白连旗蹦了起来：“什么，什么，您不是开玩笑吧？犬养君，那我只能认为，您在这宗生意上缺乏诚意，按我们北平话说，您是在拿白某开涮。”

犬养平斋把一块银元放在桌子上，笑了笑说：“白君，对北平民俗我也是有个逐渐了解的过程，咱们认识不是一年两年了，以前您可以拿些东西来糊弄我，用你们北平话说，叫糊弄洋鬼子，对吗？可您忽略了一点，我这个洋鬼子是个肯学习的洋鬼子，不然还敢称中国通吗？据我所知，您家祖上是做过武官，家产也是有一些的，但现在您已经落魄到靠奴才养活的地步，手里怎么还会有好东西呢？坦率地说，您的知识是真的，您的货却是假的，我没有说错吧？我之所以付给您一块钱，是因为您讲了很多我感兴趣的知识，这是我付给您的讲课酬劳，如果您愿意，我以后还想听听白君介绍的北平民俗，顺便说一句，希望我刚才的话没有冒犯您。”犬养平斋站起来向白连旗深深地鞠了个躬。