第二章 始倡玄学——老生者见不生，常谭者见不谭（第18/18页）

何晏是不是这样的人，笔者在这里不做过多的辨析。不过关于他到底怎么死的，很多学者有别的看法，其中有一种有点意思，这里说出来聊供参考。

这种说法认为，何晏其实是由司马师杀的。

首先，何晏的政治立场比较中立、超然，既看不惯曹爽的昏庸无能，也没有投靠司马家的意思。他自视甚高，有自己的政治见解，并不轻易偏向谁，所以，司马懿缺乏杀他的政治动机。

再者，司马懿当时年事已高，实际事务都是由司马师处理，包括发动政变的三千死士，也主要都是司马师豢养的。司马懿所做的，就是凭自己的威望树起大旗，顺便给儿子出招指点而已。

于是有人分析，最终导致何晏之死的，恐怕是出于个人私怨，而下毒手的，就是非常嫉恨何晏的司马师。

为什么呢？

当时，司马师也是清谈的一分子，并且也比较有名声，同何晏、夏侯玄并列，但是始终在何晏、夏侯玄之下。何晏有一次评价他们三人，说：“纵观天下名士，博学多才，能够精通天下书籍的，当属夏侯玄；考虑周到，能处理天下事务的，是司马师；行为高超，处理事情不快不慢，嘴上不说，大家就能理解其意，手上没做，人们也能受其恩德——我只听说过有这样的人，却没在现实中见过。”

其实，何晏言下之意，自己就是这样的牛人！

这一评比，就把三个人分了个高下，司马师因此对他不满。加上何晏平时逍遥散漫，清高自傲，欣赏博学多才的夏侯玄，看不起务实干练的司马师，所以，司马师这次挟怨报复，就把何晏也杀了。

高平陵事件后，以何晏为首的清谈派名士几乎全军覆没，损失惨重，史称天下“名士减半”。而在司马氏授意下，舆论也抹黑他们，把他们说成是万恶之源、祸乱之首。血腥屠杀、舆论欺骗，这是政客最常用的伎俩。

至于所谓“谋反”这个罪名，更是莫须有的。从历史上看，真正应该背负这个罪名的，反倒是司马懿父子。唐人编写《晋书》的时候，唐太宗李世民亲自为司马懿撰写了《宣帝本纪》，其中评价司马懿时说：

天子在外，内起甲兵，陵土未干，遽相诛戮。贞臣之体，宁若此乎？

就是说，你趁皇帝在外的时候，在朝中发动政变；先帝死了还没多久呢，你就率先屠杀大臣，难道你自己标榜的“忠诚大臣”，就这个样子吗？

高平陵事变后，司马氏家族攫取了曹魏的实际权力，此后谋朝篡位的计划，一步一步慢慢实现。此后16年（265年），司马氏最终取代了曹魏，建立晋朝。

而以何晏为代表的正始年间的名士们，惨遭杀戮、蒙受冤屈，但是他们的创新精神和玄学思想，他们宽宏的气量和对学问的尊重态度，却征服了后代知识分子，影响两晋、影响千年，至今不朽。