潮生潮落一代名臣踏上海岛（第5/7页）

让李纲感到新鲜的，是“黎人出市交易，蛮衣椎髻，语音兜离，不可晓也。”当地人告诉他，琼州以外的县，都是“黎母”聚居之地，而他要去的万安，是一个最“穷愁”的地方。那是海边的一座孤城，居民仅二百余家，全都住在草屋里。

那个地方飓风来时，厉害得能摧人肝胆；林中疬气弥漫，有害健康。那地方的百姓，生活也苦到极点，岛北有船去，他们才能买到米。如果粮仓空了，那就要挨饿，只能以“树芋”充饥。

黎族地方的风俗，与汉地也不大一样，那里的“萎藤茶”是苦的，淡水酒是酸的。黎人所穿的衣服是有花纹的。最可怪异的，是那里的儒生所戴的儒冠，居然是用椰子壳做的！

李纲一上岸，马上就入乡随俗，嚼起了槟榔果，聊供一醉。他一面嚼，一面观赏着婆娑的槟榔树叶，看上去真像是“风摇翠羽旗”。他心里不无幽默地想：如此饮食随风土，会不会终有一天彻底化为“岛夷”了呢？

入夜，李纲一腔客愁，不能睡去。耳听五更鼓角随风而来，便爬起来看，见月亮分外皎洁。天底下，仿佛只有“月、我、影”三友而已。他不禁浩叹：“中州杳何在？犹共月团栾。”唯一能把自己与往昔相连的，真的只有这一轮皓月了！

三天后，蒙赦的喜讯传来，李纲的心境经受了冰火两重天的考验。是啊！试想昨天还有人对他说，去万安军无异于“去死垂垂近”，哪想到，居然能欣闻“君王念贾生”？

他想，自己比苏东坡毕竟是幸运多了。坡老在这边陲之地的儋州，寂寞生活了三年之久，在踏上琼岛土地之后，自己又何尝没想过，将怎样苦度这样漫长的时光。现在看来，倒是“萍梗追思却自惊”了。他兴奋之余，写下了两首诗以言志，其中一首云：

行年旧说是东坡，鲸海于今亦再过。

儋耳三年时已久，

琼山十日幸尤多。

却收老眼来观国，

尚冀中原早戢戈。

病废不堪当世用，

感恩惟有涕滂沱！

（《次琼管营后三日，忽奉德音，恩许自便，感涕之余，赋诗见志二首》之一）

在岛上逗留的这一个月，李纲究竟有哪些活动与交往，在他的著述与诗里绝少反映。只有一首诗，是写琼州城外景色的。诗序里说，那时琼州城南叫做“琼台”。这个地方，至今仍有“琼台书院”的遗址，可证李纲所述是实。城北则名为“语海”，李纲与当地有关人士商议，亲自改了地名叫“云海”。今天，此地名已经失传。

在琼州，他登城南望，有诗云：

孤城南面敞琼台，

千里川原指顾开。

试向绿云深处望，

海山浮动见蓬莱。

“琼台”在今海口市的琼山区，此地现仍有一处残存的老旧城楼。若登楼南望，八百八十年前的景色依旧，仍是一片绿色川原。在琼州城北，李纲眺望大海，有诗云：

古来云海浩茫茫，

北望凄然欲断肠。

不得中州近消息，

六龙何处驻东皇？

（《郡城北曰语海，余易之曰云海二首》）

这首诗的末句充满了忧思。古代天子的车驾为六匹马，古之习俗，马八尺称“龙”。这里的“六龙”，特指天子车驾。“东皇”，是上古神话中最尊贵的一位天神。这句诗的意思是说：宫廷的车驾把皇帝载到哪里去了呢？

建炎三年，是南宋的多事之秋。金军骑兵追得高宗仓皇逃离扬州，渡江跑到杭州。李纲在贬途上颠沛流离，听到了零星的消息，不能不肝肠寸断。昔年被他阻于坚城之外的金军，如今竟能横行江岸，更令他牵挂皇帝的安危。

云海苍茫中，难见一线大陆。李纲心目中的恢复大业，也如中原的故土一样，更加飘渺难寻了。

十二月十六日的白天，李纲父子渡海北归了。这天，正遇到冬日无风的好天气，水天一色，犹如蓝莹莹的琉璃。归乡的心情终究是好，李纲在船上吟咏道：

纤云四卷日方中，

海色天光上下同。

身在琉璃光合里，

碧空涵水水涵空。

（《北归昼渡成五绝句》之一）

别了，海南！李纲奔走平生，早已厌倦了在贬途上无谓地耗费生命。但是“暮年”时乘槎浮于海的经历，还是令他大有触动：在浩茫碧海中，一个人真的很渺小，渺小到不过是井蛙一只！ 波心澄澈，白鸥点点。只有这无边大海，才能真正做到宠辱皆忘吧？