第四章 身名俱泰——投分寄石友，白首同所归（第14/22页）

所谓阁道东，指的是朝廷办公地点。大牛，暗指山涛。山涛年岁长迈，且能担负国之重任，所以称之为大牛。“鞅”“鞧”都是驾车时套在牲口身上的工具，“鞅”套在牲口脖子上，“鞧”连接车辕和牲口屁股，“刺促”是形容跑前跑后、忙碌急促的样子。

这首诗把几位老先生都骂得不轻，骂山涛是头老笨牛，被其他人利用控制，王济在前面拉着，裴楷在后面把着车辕，和峤跑前跑后忙个不停。

这几位不是总理就是部长，你私下骂骂也就得了，写在朝廊大柱子上人人都看见，实在不给人留脸面。大家一看，呀，小毛孩子一个，还嫩着呢，好好到基层锻炼去吧！于是，潘安就被贬到离洛阳更远的怀县去做县令了。

这一贬，就是10年，直到32岁，潘安都没能再升迁，他甚至都急出白头发了。

金谷盛会

既是以为负才傲物，也是因为品行问题，潘安的仕途确实坎坷。

在怀县待了十来年，他终于被调回中央，去财政部门做官，可是又因为犯事儿被免职。过了不久，因为欣赏他的才华，太傅杨骏就把他调任门下，做了太傅主簿——这是个文职，比较适合他。然而好景不长，杨骏又被贾南风给灭了三族。潘安作为太傅主簿，也在被杀之列，多亏好友公孙弘替他说话，这才幸免于难。于是，潘安被贬到更远的长安做县令。

长安是偏远的西北，靠近胡人，很不安全。潘安心灰意冷，知道仕途无望，便辞掉这个职位，回家侍奉生病的老母。

他的官瘾还是很大的，离开官场也是无奈之举。不过天无绝人之路，就在他万念俱灰之时，石崇为他带来了一个好消息。石崇和潘安关系非常好，两人价值观比较接近，又都是很有才华的帅哥。贾谧延宾交游，广纳天下文士，石崇成为贾谧的得力助手和心腹。

通过石崇的引荐，潘安得以接近贾谧，重新回到洛阳的政治中心，并升迁为黄门侍郎。黄门侍郎官品不高，但是比较清贵，经常能见到天子，所以往往是贵族子弟做大官前的预备职位。

就这样，潘安和石崇一起，成为贾谧“二十四友”成员之一。据《晋书·潘岳传》载：

岳性轻躁，趋势利，与石崇等諂事贾謐，每候其出，与崇輒望尘而拜。

或许多年的坎坷磨掉了他的棱角，已步入中年的潘安，没有了当年东阁题诗的意气。为了富贵权势，他可以放弃一切。《晋书》对他的评价是“轻躁、势利、谄媚”，居然同石崇一起，等贾谧路过，然后对着远去车马的尘土跪拜！“望尘而拜”的出典就源于此。

岁月真是一把杀猪刀，不仅杀掉了他的美貌，还摧毁了他的尊严。

二十四友中，比较著名的还有陆机、陆云、左思、欧阳健、刘琨、刘舆等等，都是当时一流的大文豪。

陆机和陆云是兄弟俩，江南名将陆逊的孙子，少年入洛，便名声大噪，时有“二陆入洛，三张减价”之说。所谓“二陆”，就是指陆机兄弟，三张指的是张载、张协和张亢三位文学家。

陆机写了一篇重要的文学评论，叫作《文赋》，首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程，在文学批评史上，是一篇重要的文献。同时，他还是个大书法家，现在还能看到的《平复帖》，是中国历史上最早的法帖墨迹，有“法帖之祖”的美誉，绝对国宝级别的文物。

左思，可以说是西晋文学成就最高的一位，他的《三都赋》，引起洛阳纸贵。陆机曾经也想写《三都赋》，但是看了左思的文章后，就放弃了。可惜，左思长得奇丑，他听说潘安挟弹出门引来围观，于是自己也模仿潘安，结果招来无数老妪“齐共乱唾之”，于是颓萎而返。

欧阳健，是石崇的外甥，当时著名的玄学家，思想为“崇有”一派，《崇有论》就是他写的。

刘琨、刘舆兄弟，可能是二十四友中年纪最小的两位，当时还都不到三十。可能大家对这两个名字不熟悉，但是有个关于他们的典故却无人不知。

刘琨年少的时候，和同事祖逖关系非常好，甚至到同被而眠而地步。他们常常一起谈论天下大事，夜里听到鸡叫，就说：“半夜鸡叫，这是在激励我们要起来锻炼身体，以便未来能够报效疆场。”于是，两人起身，舞剑庭中。