求阙斋读书录卷七（第4/10页）

《九日登巴陵置酒望洞庭水军》：“龌龊东篱下，渊明不足群。”

按：杜公讥四皓为局促，太白讥渊明为龌龊，自是诗人一时豪语，非定论也。东坡极称“局促商山芝”为杜公杰句，过矣。若谓其辞虽讥之，其意实钦之，乃为窥见古人深处耳。

《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》。

相如、廉颇，程婴、杵臼，平原、毛颖，三端，乃赵事之最大者。

《效古》第一首。

此太白因晚节穷困，回忆昔年遇主宠荣之时。末二句反言之，凡寓言类多迷离其辞。

第二首。

此哂妒己谣诼者，都无才望，皆碌碌庸流耳。

《拟古》第一首。

此托为思妇望征夫之辞。

第二首。

此托为贞妇不二心之辞，《陌上桑》罗敷作以自明其心者。

第三首。

此托为痛饮者及时行乐之意。

第四首。

此香草以诒美人之意。

第五首。

此卷舒自由、坦怀行乐之意。

第六首。

此首指安史之乱。“六龙颓西荒”，喻明皇幸蜀也。“鸳鸯”二句，太白自喻，而在江南为永王所污染也。“惟昔”二句，谓诸将不过鹰犬之材，忽跻侯王之尊也。

第七首。

此首言仕途险巇，非己所可干，当立名于身后耳。

第八首。

此首欲饮酒学仙，以遣愁思。

第九首。

此与十九首中之“回车驾言迈”、“去者日以疏”二首同意。

第十一首。

此亦采芳以诒美人之辞。

第十二首。

此亦托为贞妇思夫之辞。

《寄远》第一首：“写水落井中，同泉岂殊波。秦心与楚恨，皎皎为谁多。”

写水，即泻水也。本鲍明远“泻水置平地”。“写水”四句，谓彼此两地，同一相思，未知情恨孰多耳。

第十二首：“朝共琅玕之绮食。”

琅玕，玉也，谓玉食也。

《蜀道难》。

按：《乐府题解》曰：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒之阻，与《蜀国弦》颇同。”《尚书谈录》曰：“李白作《蜀道难》以罪严武。后陆畅作《蜀道易》以颂韦皋。”而公所自注则曰讽章仇兼琼，或故乱其辞邪？

《梁甫吟》。

按：李勉《琴说》言曾子思其父母，撰《梁甫吟》。郭茂倩谓《梁甫吟》者，言人死葬此山，亦葬歌也。诸葛武侯之《梁甫吟》似吊贤士之冤死，太白此诗则抱才而专俟际会之时。

《乌夜啼》。

按：郭集所引《唐书》、《梁志》、《乐志》、《教坊记》皆云，宋彭城王义康闻乌夜啼，被赦，而作此曲。今郭集所录诸诗，殊无及赦事者。

《春日行》。

鲍照《春日行》，言春日泛舟饮酒。张籍《春日行》，言春日入圆赏花。太白此诗，言泛舟而不愿学仙。

《前有樽酒行》。

此题郭集录者七家，大抵及时行乐之意。

《北风行》。

鲍照、太白皆言北风雨雪，而行人不归。

《鞠歌行》。

按：《鞠歌行》言知己难逢之意。郭集《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》平调，又有《鞠歌行》，今无歌者。”陆机序曰：“按汉宫閤有含章鞠室，灵芝鞠室，后汉马防第宅卜临道，连閤通池，鞠城弥于街路，鞠歌将谓此也。”又东阿王诗“连骑击壤”，或谓鞠乎？

三言七言，虽奇宝名器，不遇知己，终不见重；愿逢知己以托意焉。

《中山孺子妾歌》。

郭集《汗书》曰：“诏赐中山靖王哙及孺子妾冰未央才人歌诗四篇。”如淳曰：“孺子，幼少称孺子。妾，宫人也。”颜师古曰：“孺子，王妾之有品号者。妾，王之众妾也。冰，其名。才人，天子内官，按此谓以歌诗赐中山王及孺子妾、未央才人等尔。累言之，故云及也。而陆厥作歌，乃谓之《中山孺子妾》，失之远矣。”《艺文志》又曰：“临江王及愁思节士歌诗四篇、李夫人及幸贵人歌诗三篇，亦皆累辞也。”国藩按：如郭之说，则靖王子哙也，孺子妾冰也，未央才人也，三者平列。陆厥及太白辞皆失之。然则古辞之郢书燕说者亦多矣。

《设辟邪仗鼓吹稚子曲辞》。

《鼓吹曲》皆军中之乐。“耿介死不求”四句，亦烈士报国之志也。