第六章 湘江北去历尽沧桑话湖南（第10/16页）

湖南军威大震，溪奖地区的洞僚纷纷归附马希范。溪州以西、南宁州（今贵州惠水）以东，夷州（今贵州凤冈）以南、那州（今广西东兰）的数万平方公里地区都归了马希范。楚国到此时达到了极盛。

可惜楚国不是帝国建制，如果是的话，等马希范“驾崩”后，完全可以捞到“太宗”庙号。宋朝以降，第二代皇帝全都被谥为太宗，而且多是有为之君（当然此有为非彼有为）。唯独明世宗朱嘉靖没事撑的，把永乐大帝的庙号由太宗改成什么成祖，一点不霸气，闲话，呵呵。

马希范终于解放了，内忧外患全都没了，这下可以过小日子了。马希范大造宫室、花园，花流如流水，不在乎，老子有的是钱！马希范用金银雕饰门窗栏杆，用丹砂涂墙。春夏季马希范用竹席铺地，秋冬天及用棉纱铺地，极尽奢华。

白居易有诗：“宣城太守知不知？一丈毯，千两丝！地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣！”冰天雪地中，百姓衣衫破烂，瑟瑟哀号，统治者们却身披绵衣絮袄，围着兽炭红炉“手拈梅花，唱道国家祥瑞。”

阶级社会中，无论是乱世还是所谓的盛世，享福的总是一小撮统治者，那些饥寒而死的百姓，别说留个名，甚至连个坟穴都没有，挖个坑成千上万的尸体埋在一起，这就是历史。

马希范不但奢侈，而且狂妄自大，他造了一座九龙殿，但只雕了八根绕龙柱子，问手下：“知道我为什么只刻八条龙吗？”马仔们摇头，“猪脑子！因为我就是一条龙！”还别说，马希范确实有点想象力，可惜没用到正道。学士拓跋恒时常规劝，马希范根本听不进去，但马希范知道拓跋恒是个忠臣，依然敬重有加。

就这样，马希范一直胡闹了好几年。到了晋开运三年（公元 946年）十二月，契丹皇帝耶律德光大军入汴梁，石重贵出降，中原大乱。湖南牙将丁思觐劝马希范：“晋犹汉也，契丹虽强犹虏也，今天子蒙尘北狩，中州无主。此正天授大王以成齐桓、晋文之事也！愿王能举湘兵十万，北进中原。中原士民岂愿俯首事虏？义师行于汴洛间，举王旗募锐旅，驱胡虏奉王道，期年之内，大业底定。大王不要再贪恋儿女子事，儿女子之乐，孰比雄据天下之乐？大王思之！”

丁思觐说的慷慨激昂，也并非纸上谈兵，当时湖南辟地千里，重甲十万，国丰库足，只要马希范能起事，成功希望很大。可马希范正在和美女调情取乐，不愿意干这份苦差，湖南够他用的，何必贪得无厌，不从。百年难遇之良机就此错过，气的丁思觐当面大骂马希范：“竖子！终不可教也！吾事昏君，宜其死乎！”说罢自杀。

真为丁思觐感到可惜，象这样具有战略眼光的人才，如果能跟着柴荣，是可以干出一番事业的。跟着马希范这样的“自守虏”，只能坐老一生，抚剑伤神。

马希范闹够了，他的大限也到了，后汉天福十二年（公元 947年，刘知远称帝后舍开运年号，仍抗石敬瑭的破旗。）五月，楚王马希范病死长沙。死前没有确定继承人，长沙统治集团因为各自利益而在商定继承人的问题上发生严重冲突。都指挥使张少敌、都押牙衙袁有恭等人希望立马希萼，而都指挥使刘彦瑫、天策府学士李弘皋等人则希望迎立马希范的同母弟马希广。

但此时留在长沙的却是已经被马希范内定为继承人的马希广，张少敌手再长，也不能现在就把马希萼从正在守永州（今湖南零陵）的马希萼拽到长沙。张少敌吓唬希广派：“永州（马希萼代称，如刘备也称刘豫州一样）年长，自当继立。而且如果立了都尉（指马希广），永州岂能心服？万一祸起萧墙，诸公勿辞其责也！”

刘彦瑫哪里肯听，老臣拓跋恒出来打圆场：“都尉虽然久居长沙办事，但毕竟年少，还是让都尉派人去永州假意谦让，等永州辞让之后，再立不迟。”拓跋恒说的跟没说一样，万一马希萼接受了马希广的“辞让”，让马希广如何下台？

还是刘彦瑫说的实在：“废话少说，现在都尉就在长沙，何必舍近求远，大权到手，自专生杀，哪能凭白送人？别人占了便宜，我们还有活路？！”支持马希广的一派强行立马希广为楚王，领武安节度使。张少敌没有办法，只能由他们去。退出后仰天长叹：“湖南放马三十年，从此大乱将起了。”