卷肆 第十三章 戊戌变法（第6/7页）

就这样，袁世凯带着从山东、江苏、安徽、河南等地募集来的两千五百多名士兵外加原先定武军四千七百余人，进入了小站，开始了他的练兵生涯。

这支七千余人的军队，就是后来对中国近代史影响深重的北洋新军，同时也是中国历史上第一支新式陆军。

在练兵期间，袁世凯和维新党人来往频繁，不仅有给强学会捐过大把银子，甚至还和康梁等核心把酒言欢，据说在喝到畅快之处时，这哥们儿对康先生郑重许诺：“以后若有用得着世凯的地方，赴汤蹈火，在所不辞。”

维新党里头大多是书生，像袁世凯这种手握重兵的人当然深受欢迎，尤其是在慈禧任命荣禄为直隶总督总抓中央兵权的时候，他袁项城更是显得弥足珍贵，被视为变法维新的利剑。

其实这次光绪召袁世凯前来，就是想要用一用这把剑。

虽然此时大清的维新已经搞了三个月有余，但这位年轻的皇帝仍是觉得无法放开手脚，他身边的人，也就是康有为他们告诉他，最大的原因在于慈禧。

正因为太后的隐而不退，才使得皇上的强国大业产生了颇多掣肘。

因此康先生认为，必须拉拢一名手握兵权之人，然后在万不得已的时候对慈禧来硬的。

当然，这话的后半句，他是不会告诉皇上的。

于是，袁世凯就来了。

光绪很高兴，他先升了袁大人的官，命其为工部右侍郎，接着又说了很多鼓励的好话，总之是希望他能为自己所用，成为君王之剑。

不过袁世凯倒是淡定得很，皇上问什么，他答什么，赏什么，就谢什么。没有一丝一毫多余的行为和表现。

9月18日，康有为来到了日本驻华公使馆，拜见了伊藤博文。

这位自比孔孟后来干脆以康圣人自居的康先生，在见到伊藤博文后，很破天荒地谦卑无比了一番，不仅态度极为尊敬，甚至还行了弟子礼。

而伊藤博文则是非常坦然地接受了对方的恭敬，因为他很明白，康有为有求于自己。

不过，自己帮不了他。

来中国一个星期，伊藤博文对于这场变法维新已经看得很明白了——所谓维新，不过是一场闹剧。那维新派虽然嗓门很大，天天叫要变法啦要变法啦，可他们手中一没实权二没民意基础，叫了也是白叫。更可悲的是这群人还全然没有自觉，反而盲目乐观地认为自己的嗓门已经压倒了一切，所以还一直在高呼说三年完成维新大业，让大清焕然一新。

此时的伊藤博文已经基本认定，这场维新，九成九是不可能成功的。

不过康有为似乎还不打算放弃，他对伊藤表示，当今圣上英明伟大，锐意进取，准备变法，我大中华和你们日本“同洲，同种，同文，同俗”，这感觉特别亲切，所以还请你们不要谦虚，担下这老师一职，教教我们怎么干吧。

伊藤博文却摇了摇头，说其实大清目前最要紧的，应该不是搞维新。而是应当先摒除自尊自大的陋习。你们至今还在称呼其他外国为夷狄，是不是有点过分了？

康先生一听这话就摇头了，否认道：“伊藤先生的这套言辞放在四五年前或许还说得通，但现如今根本不可能啊，甲午之后，我中华数千年大梦已为贵国所警醒，哪还可能称别人为夷狄呢。”

这倒是实话，中国人真正愿意正眼看一看这个世界其实并非因为鸦片战争，而是甲午。

不过，这里所谓用“正眼”的群体，其实还是颇具局限性的。

因此伊藤博文也说了：“上流士子，或许真如先生所讲，既不排斥外国，也知道外国的好处，可下层小民呢？据我所知，贵国的升斗百姓中，大多对外洋事务心生恶感，尤其对洋教，堪称痛恨，甚至还闹出不少事端来，长此以往，必为大祸。所以鄙人觉得，搞不搞变法倒是无所谓，先让这些小老百姓明白事理才更为重要。”

不得不说日本人的情报网真的蛮可怕的，全中国都憋着劲扯变法的时候，唯独他们把目光定在了那些反对洋教的老百姓身上，并且判断“必有后祸”。

但康有为显然没有这种眼力见，这是一个只肯顾当前的主儿，别说他看不到数年后了，就算看得到，也未必肯管。

但嘴上肯定是不肯认栽的：“伊藤阁下您这就是在看不起我大清了，像您说的这种事情，根本不可能发生，而且我国经过几十年磨炼冲击，外加变法熏陶，早就民智大开，明大义者，少说也十有六七。”