第十七章 黄金时代（第5/6页）

伊拉斯谟在《愚人颂》中抨击好战的历任教皇时，措辞谨慎，并未指名道姓。但几年后，他匿名出版的《尤利乌斯遭拒于天国门外》（Julius Excluded from Heaven）则毫不留情地批评尤利乌斯，称他是酗酒、亵渎、有断袖之癖且好自我吹嘘之人，一心只想着征伐、贪污、个人荣耀。这本小册子的扉页插画呈现出诙谐的讥刺与敏锐的史实，插画上描绘尤利乌斯穿着血迹斑斑的盔甲，带着一干随从来到天国门口，随从“全是叫人退避三舍的流氓，浑身散发出妓院、酒馆、火药的味道”。[24]圣彼得不让他进去，劝他承认自己犯过的无数罪恶，然后谴责他治下的罗马教廷是“全世界最残暴的政权，基督的敌人，教会的祸根”。[25]但尤利乌斯不为所动，誓言召集更多兵马，强行夺占天国。

[1] 关于卡迪耶雷这件事，参见孔迪维：《米开朗琪罗传》，第17～18页。

[2] 《论提图斯·利瓦伊乌斯最初十年》（Discourses on the First Decade of Titus Livius），收录于《马基雅维利：主要著作和其他著作》三卷本英译本（Machiavelli：The Chief Works and Others，Durham，NC：Duke University Press，1965），第一卷，第311页，译者Allan Gilbert。

[3] 尼科里（Ottavia Niccoli）所撰《十六世纪初罗马上层和下层人士的预言文化》（“High and Low Prophetic Culture in Rome at the Beginning of the Sixteenth Century”），收录于里夫斯所编《文艺复兴盛期预言盛行的罗马》，第206页。

[4] 尼科里（Ottavia Niccoli）所撰《十六世纪初罗马上层和下层人士的预言文化》（“High and Low Prophetic Culture in Rome at the Beginning of the Sixteenth Century”），收录于里夫斯所编《文艺复兴盛期预言盛行的罗马》，第207页。

[5] 离合诗（acrostic）：短诗一种，每行诗句中特定位置的字母，例如首字母，可组合成词或词组。这种诗实际上是一种字谜。——译者注

[6] 关于这些比较，参见德·托尔内：《米开朗琪罗》，第二卷，第57页。

[7] 孔迪维：《米开朗琪罗传》，第107页。

[8] 维吉尔：《埃涅阿斯纪》英译本（The Aeneid，London：Penguin，1956），第146页，译者W.F.Jackson Knight。

[9] 关于艾吉迪奥对巫女的看法，参见奥马利的《维泰博的吉列斯论教会与改革》，第55页。

[10] 参见温德（Edgar Wind）《米开朗琪罗笔下的先知与巫女》（“Michelangelo’s Prophets and Sibyls”）一文，《不列颠学会公报》，第51期，1965年，第83页，注释2。

[11] 维吉尔：《牧歌与农事诗集》英译本（The Eclogues and The Georgics，Oxford：Oxford University Press，1963），第四牧歌第6～7行，译者C.Day Lewis。

[12] 参见奥马利《教皇尤利乌斯二世治下基督教黄金时代的实现》，第265～338页。

[13] 引自奥马利的《罗马与文艺复兴：文化与宗教之研究》，第337页。

[14] 关于文艺复兴期间黄金时代这个观念，可参见龚布里希的《文艺复兴与黄金时代》（“Renaissance and Golden Age”），《沃伯格与考陶尔德协会会刊》，第24期，1961年，第306～309页；奥马利的《维泰博的吉列斯论教会与改革》，第17，50，103～104页，莱文（Harry Levin）的《文艺复兴时期黄金时代迷思》（The Myth of the Golden Age in The Renaissance，Bloomington：University of Indiana Press，1969）。

[15] 巴洛尔斯基（Paul Barolsky）就持此观点，认为库米、波斯之类巫女视力不佳，说明了“米开朗琪罗暗暗借由先知肉眼视力的不完美，以相对衬托出她们法眼的高强”。参见巴洛尔斯基的《细探米开朗琪罗笔下的预言家》（“Looking Closely at Michelangelo’s Seers”），刊于《根源：艺术史里的脚注》，1977年夏季号，第31页。

[16] 关于但丁的相关段落，参见《神曲》三卷本英译本（The Divine Comedy，London：The Bodley Head，1948），第一卷《地狱篇》，第25章，第二行，译者John D. Sinclair。

[17] 瓦萨里：《画家、雕塑家、建筑师列传》，第二卷，第743页。

[18] 阿尔贝提尼（Francesco Albertini）所撰“Opusculum de mirabilis novae et veteris urbis Romae”，收录于默雷（Peter Murray）所编《早期五本罗马、佛罗伦萨导览》（