第四回 郑家好酒（第5/15页）

洁庵禅师显然对郑洽颇有些好感，哈哈笑道：“贫僧所言，未必有这许多大道理，但天下之道万流归宗，彻悟了就都能相通。郑施主颇有慧根，此番闱试，定然高中。”

他转身对芫儿道：“芫儿，咱们今夜就练到这里吧，且回房将憩。”说罢便合十为礼：“郑施主请。”带着芫儿回寺院去了。

洁庵领着郑芫，走到寺院后一间独立的小精舍，推门入内。舍中烛火未灭，香案上供有佛像，显然是洁庵的修行所在。

他和郑芫各拣一个蒲团坐下，低声道：“芫儿，你近日大有进步。方才我说的‘火候’，固然说的是武功的精微之处，但有些领会须待经验累积而后得之，此刻咱们不必强求。明日为师开始传你少林神功。”

郑芫道：“师父日前教芫儿的，不是少林神功么？”洁庵笑道：“那是少林入门的一套拳法，少林寺千百弟子人人都能打它一趟，待你如练成真正的少林神功，虽然仍是这套普通的入门拳法，施展起来也能和天下任何高手周旋，这就是少林武功博大精深之处。”

郑芫又问：“那少林神功就要从练少林内功开始了？”洁庵道：“芫儿聪明，正是如此。”他说到这里，正色对芫儿道：“之前师父教你的武功，除了入门必练的拳脚及轻功外，最重要乃是发觉你方师父传授的明教武功十分特异，竟然也是一种重悟性的练气之道，和咱们少林神功有许多相通之处，是以两年来也把少林内功传与你练习，不但没有相抵之处，反而有相辅相成之效，此所以你能在短时间内进步如此快速的原因。近日为师仔细想过，以你现有的内功底子，少林神功可以提前开始了。”

郑芫想起方夫子在分手前对她所说的话，回应道：“方夫子也曾对芫儿说过一样的道理。”洁庵点了点头，对芫儿道：“你快去后房睡了，为师再坐一会儿，明日传你神功。”

另一边，回到小房间的郑洽经过方才一番奇遇，再也无法入睡。

他无意间发现洁庵禅师竟是个武学高深的奇人，而郑芫这小女娃儿到灵谷寺来的原因，竟是学习武功。对他这个一辈子埋在书本及文章诗词里的人来说，这一切都是不可思议。而洁庵和尚谈“火候”那普普通通的一番话，却让自己大有茅塞顿开之感。他把先前作了一半的文章拿出来，又读了一遍，原来觉得文辞铿锵、铺设得体的半篇应试文章，此番读来竟是味同嚼蜡，他不禁一怔，想到自己和洁庵禅师的一番对话，暗思：“文章若无文气贯穿其间，犹如无魂之躯体耳。”

他依着这番领悟，将那文章重作了一遍，再读时，同样地阐道理，同样地抒情理，行文中走出一道文气，虽然受到应试体的规范而有若干限制，但读来首尾相顾，气势亦随文而出。郑洽不禁掷笔而叹：“无此领悟，这八股文作得再多，也难有进境啊。”

这时，远方传来鸡鸣之声，天已快亮了。

日子过得飞快，郑洽住在灵谷寺日夜苦读，做应试前的最后准备，匆匆已过了十几天，试期就在后日。郑洽打算下山进城，在秦淮河“郑家好酒”店中过夜，然后赴考场。

这一段时间他全力温习功课，模拟试题作答及论述，自觉颇有进境。郑芫那孩子偶而来找他请教一些经书上的问题。这孩子在师父指导下文武兼修，每隔数日也会进城去看她娘。郑洽与她约定好今日一同进城，芫儿并已和娘说好，郑洽将借住在酒店。

郑洽将笔墨文具仔细检点无误，便背着包袱去寻芫儿。当他走到洁庵住的精舍前，便见芫儿正在舍外大松树下读书。树干上栓着那只小毛驴，遍体黑毛发亮，极是抢眼。

郑洽喊道：“芫儿，一大早就在用功？咱们今天要进城去啊？”郑芫抬头道：“芫儿在等您呢，师父有个客人在精舍里聊着，咱们去说一声就动身吧。”

他们推开精舍的门，只见舍内洁庵禅师和一个黄衣和尚对坐在蒲团上说话。郑洽上前一揖到地，道：“闱试在即，晚生今日便与芫儿下山进城，待考完后再回寺来拜见师父。”

洁庵禅师指着那位黄衣和尚，向郑洽道：“这位大师法号溥洽，倒与郑施主大名同一个‘洽’字，今日相见自是有缘。”郑洽连忙合十为礼：“敝人浦江郑洽，敢问法师驻锡何地？”那和尚合十道：“贫僧在京师天禧寺住持。”