第二十卷 保卫京城 第八章 天机（第5/28页）

佛法慈悲，只论后天修行，不信先天之命，卢云虽是儒生，亦知其详。灵智见他有些不以为然，便道：“知州本乃绝世之才，若有心探究天命，我愿倾囊相授。”

卢云早年在顾嗣源府上当书僮时，也曾一度动念求道。这番话若在他年轻时听来，自当怦然心动。可此时人过中年，爱的怨的、悲的喜的，都不会再变了，他轻轻叹了口气，道：“天命与夫子之道，不可得而闻也。”

灵智微笑道：“轮回六道，看似无常，实则有其恒常。知州本乃上智之人，难道不想探究自己的天命？”

卢云摇头道：“人而不仁，如礼何？人而不仁……纵知天命，又如何？”

这话脱自论语为政第二篇，意思是说一个人心里若没了善念，纵使衣冠楚楚、知书达礼，还不是个斯文败类？卢云以此明志，自也表明对天命的看法。

灵智听他屡番推托，不由哈哈笑了：“孔子曾说：‘君子三畏’，看来卢大人也如孔夫子一般，同样畏知自己的天命了。”

闻得此言，卢云全身震动，竟然答不出一个字来。一直以来，卢云都不想回到京城，其实理由只有一个，他害怕得知自己的“天命”。

天命者，宿命也。千万年来，世间万物哪个不是强者生、弱者死，这“优胜劣败”的至理，正是谁也逃不掉的宿命。即便强如“秦皇汉武”，若想成功立业，一匡天下，也得顺着这条路来走。一旦背叛了这层至理，纵以孔夫子之贤、孟夫子之能，也要落得一事难成、抑郁而终。是以孔夫子曾说：“君子三畏”。其中开宗明义的第一个恐惧，便是“畏天命”。孔子五十才知天命，当他得知此生宿命的一刻，称作“仲尼泣麟”。七十长者，闻子路死于道，竟痛苦滂沱而若不自禁，感生不逢时，死不得所，悠悠乱世，吾心已孤，吾命将绝，这就是孔子最后的“天命”。天道无亲，以强者为亲。在这残忍的人世间，连孔夫子也不禁落泪了，故而老子说：“柔弱者，生之徒”，佛家说：“转世轮回”，各门各派都懂了上苍的本意，却只有儒生不懂。

几千年来，他们既不懂顺天应人之法，也说不出什么转世轮回的奥秘。他们不断鼓舞自己的士气，总说天下无道，他们便要“替天行道”，上天无心，他们便要“为天地立心”。然而逆天而为的下场，却只有无语问苍天。

念及顾嗣源之死，卢云以袖掩面，泪水竟是夺眶而出。灵智猜到了他的心事，轻声劝道：“卢大人，轮回六道，自有其因果，你若想闯出一番事业，便得顺着上天的心意行事，知道么？”

卢云拭泪哽咽：“上天的心意？那是什么？”

灵智道：“不妄度，不疑心，你只要虔诚恭敬，自能体会我佛指引你的道路。”

闻得此言，卢云默然半晌，轻声道：“大师，谢谢你的开示。不过我从很久很久以前，就已经选了一条路。”

灵智愣住了：“什么路？”

卢云没有回答。他低着头，默默无语，那身影虽然孤单，却也隐隐告诉了灵智一件事。

根本没有回头路。十年之前，卢云就已经做出了抉择，他一定会把这趟路走完。

甬道里一片寂静，人人各怀心事，谁也没启齿。良久良久，眼看灵智还想再劝，卢云便打断了说话，轻轻道：“大师，别老提我的事，倒是你自己呢？你这几年究竟发生的什么事，怎么江湖上都说你失踪了？”

灵智微微叹气：“怎么？还有谁在找我么？”

卢云道：“我曾在永定门一带见到灵音大师。他一直在寻访你的下落。”

少林四大神僧，合称“智定音真”。卢云曾在京城一处陋巷遇见灵音和尚，曾听他提起往事，好似十年前灵智方丈不告而别，就此失踪，谁也不知他的下落。殊不知当年的方丈其实早就返回了北京，他便是面前这位温文儒雅的“林先生”。卢云轻声道：“大师，你这几年究竟去了哪儿？可以说说么？”

灵智回思往事，饶他五蕴深藏，四大皆空，还是不免怔怔叹了口气：“实不相瞒，正统元年春，我从少林寺后山出发，一路去了西域。”

卢云愕然道：“西域？”