第三十八章 宴会始末（第14/21页）

即使因形势上而情不自禁说出这样的话，只要说了，人往往会对自己所说的话意气用事。

空海深谙个中微妙。

于是，空海便说出无可争辩的话。

“老实说，我已得到先皇顺宗恩准了。”

怎么可能——高阶真人并没有说出这句话。

“真的吗？”

他只是如此问。

“是的。”

空海自信满满地点头。

当然，这全是事实。

停顿了一阵子，“不过，不是正式批准。”空海说：“如果要成为正式文件，就必须重写文书，由高阶大人上呈当今皇上。”

正如空海所说。

既然事前是按日本国和大唐的约定来到大唐，二十年时间不到就要回去的话，应当由日本国大使奏禀当今皇上。

嗯——当高阶真人陷于沉吟时，空海以事情已然决定般的口吻，说：“返国的请愿奏文，由我来写。”

“空海……”

说话的人是逸势。

空海一看，逸势血色全无，一脸苍白。

身子正微微抖动着。

“别丢下我回去……”逸势用颤抖的声音说：“不要留下我孤单一人！”

逸势的声音大了起来。

此时，揪住逸势内心的，是恐惧。

在此长安城，如果空海不在的话——自己就会变成孤伶伶的一个人。

有空海在，逸势多少还可忍耐下去。然而，空海返回日本，自己独留在此大唐的话——自己忍受得了那份寂寞吗？语言不太灵光，拜师学儒又没着落。

倘若带来的钱花光或被偷了，也只有饥寒而死。

即使钱用光了，在此长安宗教界，空海已是宗门最上位之人。

自己却什么都不是。

也没赚钱本领。

不，饿死之前，或许，自己会不停地思慕日本、思乡而死吧。

“变成孤单一人，我大概会发狂而死吧。”

逸势走投无路地说。

逸势本来面向空海，继而转向高阶真人。

“拜托您了。”逸势俯首致意。

“在下橘逸势也想请愿返回日本。”

逸势眼中，扑簌扑簌落下豆大的泪珠。

一旦说出口，再也不可抑止。

逸势像个孩童般耍赖，“拜托您了。”

“拜托您了。”

双手扶地如此说。

这位心高气傲的男人，在空海以外的人面前，露出这样的姿态，倒是头一回。

那东海小国。

小国之中的小小京城。

京城之中那更小更小的宫廷世界。

逸势不顾羞耻地想回去，回到那个逸势曾经瞧不起的世界。

“拜托您了。”

逸势说。

八

此时，空海所写上陈皇帝的奏文，见诸《性灵集》。

题为《与本国使请共归启》。

留住学问僧空海启。空海器乏楚才，聪谢五行。谬滥求拨，涉海而来也。着草履历城中，幸遇中天竺国般若三藏，及内供奉惠果大阿阖梨，膝步接足，仰彼甘露。

遂乃入大悲胎藏金刚界大部之大曼荼罗，沐五部瑜伽之灌顶法。

忘食耽读，假寐书写。大悲胎藏金刚顶等，已蒙指南，记之文义。

兼图胎藏大曼荼罗一铺。金刚界九会大曼荼罗一铺（及七幅，丈五尺。）写新翻译经二百卷，缮装欲毕。

此法也，则佛之心国之镇也。攘氛招祉之摩尼，脱凡入圣之墟径也。是故，十年之功兼之四运，三密之印贯之一志。兼此明珠答之天命。向使久客他乡，引领皇华。白驹易过，黄发何为。今不任陋愿。奉启不宣。谨启。

须臾之间，空海写就此篇奏文。

文章虽短，却言简意赅。

所谓“十年之功兼之四运”。

说的是空海的自信吧。

“四运”即四季之意，也就是一年的时间。

一般需花费十年习得的事，自己一年功夫便完成了，空海不怕难为情地写道。

“白驹易过，黄发何为。”

岁月犹如白驹易过，转瞬间，青年黑发骤黄，变成了老人——此话已超越单纯修辞，而是空海亲身的感受吧。

九

空海完成奏文三天之后，逸势一脸憔悴，来到空海住所。

“写不出来。”

逸势开口。

写不出奏文。

该怎么写呢？逸势一点头绪也没有。

“昨天，在鸿胪馆拜读了你的大作，真是精彩啊。可是，我该怎么写？完全理不出头绪来。”逸势失魂落魂地叹气说道。