第二部 诗人的归还（第25/91页）

“到底有什么原因会造成这样的情形呢？”

“不知道。但是想想看吧。如果想要生小孩，该怎么做呢？”

又冒出了一个荒唐的问题。在持续的惊慌之中，艾德琳用一半放弃的心情说：

“要有父母亲啊。”

“没错！必须要有父母在，而且他们必须互相结合才可以！”

激动中大喊出声的多斯佩故意背对着艾德琳，稍微偏过头艾德琳看了好不容易才回过神来。多斯佩干咳几次说：

“呼。嗯。你应该也能领会到重点。嗯……要生小孩，前提是要有父母在。这样说来，在什么条件下出生率会减低，也就大致可以猜想出来了。人要结婚，如果是家畜的话，嗯，要交配。如果没有发生这样的事情，也就不会有什么出生了。懂了吗？”

艾德琳听到这些在大暴风神殿听来特别刺耳的语词，觉得有些难为情。但是一阵子之后，艾德琳完全搞懂多斯佩想说什么了。所以艾德琳讶异地说：

“这怎么可能！”

多斯佩重重地点了几下头。艾德琳用无法置信的表情露出了尖牙，咆哮说：

“那、那么您是相信庇佑纯洁少女与精灵的卡兰贝勒会对这个国家做些什么事情喽？难道……难道您认为他们会在拜索斯设下神临地？”

“没错。”

“不，那是不可能的。当然杰彭人借用了基顿的力量试图造出神临地，这件事我也清楚得很。但是为什么卡兰贝勒的神临地……这一点都不合理呀！”

“怎么会不合理呢？”

“这种事，怎么可能……透过让敌方少生下一代来取得战争的胜利，耗的时间太久了。而且己方花的心力与资源也太大了吧！”

“我没有说过这事是杰彭人做的。”

艾德琳这次也没办法一下子搞懂多斯佩的回答。要等过了好一阵子，她才突然领悟。朝向从椅子上突然起身的艾德琳，多斯佩用沉重的声音说：

“卡兰贝勒是精灵们的神。我不认为精灵低能到从杰彭人的神力武器事件当中什么都学不到。你先在那里坐一下吧。”

艾德琳用拳头塞住了自己的嘴，坐到了椅子上。

神临地，或者说神力武器，在理论上极为单纯。那是让神的力量在地上传布的一连串复杂仪式。杰彭所选择的是乌鸦与疾病之神基顿。在没有月亮的寂静夜晚，从某处冒出身分不明的男子、老人或者青春少女，在村落的一角埋下圣徽。可以推测因为复杂仪式已经举行过，选出的祭物也都献上了，杰彭带来的东西就只有举行过仪式的证据，也就是圣徽。行动单纯，携带简便。所以他们很轻易地就能把这东西埋到地底下。只要第二天太阳一升起，当地的村民就都会受到世界上所有疾病的攻击。

在光提起也会把人吓得半死的初期大量屠杀结束之后，真正的恐怖才要开始。那些死者不会受到大地的接纳。为了抓住自己飘散的灵魂而将双臂往前伸出，他们全部会变成不死怪物，来攻击活着的人。

所以许多地方都出现了歇斯底里的反应。即使不是基顿的圣徽，只因为身上带了圣徽这个理由就遭到杀害的旅行者不知道有多少。从事宣教活动的祭司会受到完全相反的两种待遇。拥有治疗疾病、除掉不死怪物的权能的祭司，被人们视作救援者，但也因为他们可以不受怀疑地带着圣徽到处跑，另一方面他们也受到毁灭使者的待遇，即使如此他们还是缔造了很多传说。在南部林地，已经达到了没有任何一个教团没有祭司跟疾病争战而殉教的程度。艾德琳本人也曾有在受到神力武器攻击的城市中与众多彊尸大战的经验。

在人类的生命受到了威胁，开始极度执着地寻找的情况下，是不太可能找不到别人藏起来的东西的。神力武器的攻击计划最终失败了。然而这是在无数人牺牲之下达成的成果。

可是，真有人再次试着使用神临地的力量了吗？而且这还不是由杰彭，而是由精灵所做的，用的还是卡兰贝勒的力量？