第四章 异端裁决（第6/12页）

她的名字是莉莉斯。

莉莉斯漫步在一望无际的盐滩上，甚至没有一滴可饮用的水，因此她吸动物的血为生。她忿恨神的遗弃，于是拆毁自己的肋骨作为材料，制造了魔鬼。每一尊魔鬼都带有神的力量，他们事实上是神的造物，因为他们是莉莉斯身体的部分，而莉莉斯是神的造物。莉莉斯还不满意，她把自己神制的胴体奉献给一位令整个世界都闻名颤抖的古魔，撒旦。他们生育的孩子都美得令人窒息，但他们的血管里流淌着毒液，他们只能靠吸取人类的血为生，他们是最初的吸血鬼。

教廷明白他们绝不能承认这些铜书卷，一旦莉莉斯被承认，就意味着世界上存在着另一种“东西”，他们很像人类，却又不是人类。他们同是神的造物，心中却满怀对神的仇恨。他们是神失败的作品，永远隐藏在神光照不到的阴影中。既然有失败的作品，那么神本身也未必完美。

梵蒂冈要求立刻销毁铜书卷，同时派出了最精锐的十字禁卫军。但已经来不及了，负责鉴定铜书的圣者分为了两派，一派怒斥这是伪经，一派则相信这是《旧约》中遗失的部分。莉莉斯的存在能解释很多古老的疑点，譬如什么令所多玛城堕落？乃至于神不得不毁灭那座古城。不是魔鬼所为，而是莉莉斯的孩子们的杰作。他们以人类的外表出现在所多玛城，教会人们贪婪、争斗和淫欲。他们就像是人类的孪生兄弟，他们想要能毁灭人类，告诉遗弃他们的神，他们才是最优秀的，神本不应该放弃他们选择人类。

北方几个属国的君主意识到这是一个机会，这部旧书卷比《旧约》更完整，足可以让他们建立起一个全新的教廷，不再受梵蒂冈的节制。他们举行盛大的弥撒，以铜书卷为新的圣典。君主们拥戴那些承认旧书卷的圣者，宣布建立独立于梵蒂冈之外的新教廷，“北方教廷”！

于是世界上出现了两位教皇。

当时的梵蒂冈教皇表示出强劲的铁腕。他清楚退让不会带来任何结果，从而直接发动圣战。

那是史上最惨烈的宗教战争，前后持续了整整一百年，梵蒂冈称之为“百年神谕战争”。战死者多达数百万，虔诚的信徒们为了各自的信仰举起武器相互砍杀，鲜血把港口附近的海水染成了鲜红色。那个历经千辛万苦带回铜书卷的年轻人被作为异端烧死在火刑架上，每个支持北方教廷的属国都被灭亡。梵蒂冈取得了最终的胜利，作为战利品的铜书卷被封回铜罐里打上铅印，永远沉到了海洋深处。

但铜书卷和北方教廷造成的影响无法抹去，从此莉莉斯成为很多异端教派尊奉的神。

她是神或者恶魔或者吸血鬼都不重要，她向神一样给予信徒帮助……只要信徒愿意献祭。在梵蒂冈圣光照耀不到的偏远地方，贫苦的人们觉得神距离他们太远了，神的庇佑难以期待，于是他们宁愿信奉莉莉斯和她所生的魔鬼们。在神谕战争中经历过痛苦和杀戮的北方教廷圣者们有些转而投向了异端的阵营，他们精通东西方的诸多知识，完善了这些教派的理论，从此莉莉斯的信徒们也以神的追随者的名义出现和传教，他们手持另一个版本的《旧约》，里面充塞着关于天使和恶魔的知识。

梵蒂冈是静止崇拜偶像的，牧师们从不具体描绘神和天使们的外形，他们只传播正信。正信的人进入天堂自然就能白夜神的御座听见天使的们歌唱。但异端们不，他们崇信的莉莉丝曾是天国最早的住民，她叛逆之后仍旧记着那乐园中的一切，并把这些教授给信徒们，教他们图和窃取蒙蔽神的眼睛，窃取神的力量。

她是神错误制造的婴儿，却长成了魔鬼。她比其他任何魔鬼更是人类的敌人，因为她仇恨这人类。她的子系就像是人类的孪生兄弟，但她们是弃族，永远无法重返伊甸园。那么最好就是大家一同堕入地狱。

就是在那场战争之后，秘密军队：异端审判局“被组建起来。虽然名字像一个宗教法庭机构，但它有当初圣战中最精锐的骑士团成员组成，他们的人数远远少于十字禁卫军但是个人战斗力远胜，十字禁卫军是敲击铠甲的十字钉锤，异端审判局的骑士们便是刺喉的利刃。他们拥有最高级别的执法权和精良的装备，镇守这梵蒂冈和重要的城镇。他们存在的意义就是吧异端的残余斩尽杀绝，军徽是被利剑钉死的蛇，蛇便是莉莉丝，而利剑则是神兽用以毁灭所多玛的……