第四章 异端裁决（第5/12页）

教皇从书架上抽出一份宗卷，吹去上面一层浮灰，在书桌上摊开。那是一份用白漆写在黑纸上的文件，以潦草的笔记写成，其中夹杂着很多晦涩难解的符号。频繁出现的六芒星暴露了这些符号的来源，这符号来自古老的东方教派Tantrism，这是一个崇拜女性的神秘教派，六芒星中的正三角是男性的象征，而倒三角则是女性的象征，六芒星意味着叠合的男女。着古老的符号荷载了太多的涵义，譬如生育、神圣、宇宙，但对于枢机卿们而言，它意味着恶魔。

这是牧师们绝对不会讲授给信徒的知识，连他们也不知道。教廷把这些知识隐藏了数百年，关于神的背面。

关于女人和魔鬼。

【2】.莉莉丝·Lilith

夜之魔女，莉莉丝。

这是个源自古希伯来文的名字，关于这个女人有着太多的传说。她来自夜晚，掌握着黑暗，她嫁给恶魔撒旦并生下邪恶的孩子，她是至美至诱惑的女人，俗世的男人在她面前无法克制欲望，她又是人类的祖先之一，却因为逆神而被放逐。她的后代都是吸血鬼，而这些后代因神的诅咒每天会死去一百个，她因此虐杀婴儿来报复。

没有人能说清楚她是什么，很对人畏惧她又有艺术家迷恋她，她是世人对女人一切阴暗猜测的究极想象。但在《圣经》中她的名字曾被提到过一次。

《旧约·以赛亚书》第三十四章第十四节，“旷野的走兽、要和豺狼相遇。野山羊、要与伴偶对叫。莉莉丝必再那里栖身、自找安歇之处。”

以往牧师们解释到这一节的时候总是简略地说这名字不过是“夜妖”的代称，并没有什么特殊的含义。但一百多年前，她的名字现世，曾令整个教廷如临末日！

那一年，一艘小船载着虔诚的信徒从北方的冰封岛屿返回。满满一船人仅剩最后一个存活，他怀里抱着黄铜的罐子。铜罐中是黄铜的书页，上面一古希伯来文写就一份份古老的契约。这些虔诚而贫穷的信徒是听说北方冰海深处有名为“绿土”的岛屿，想去那里生活，但是等待他们的只是茫茫的冰海。他们越是往北航行，越是只有巍峨的冰山，巨大的鲸鱼突破冰层跃出海面，再也没有白天只剩永恒的黑夜，偶尔有五彩的虹光照亮整片夜空。他们因严寒一个接着一个死去，知道抵达了陆地。那是一望无际只有冰雪的大地，最高的雪峰上站立这巨大的黑铁十字架。

黑铁十字架下的地窖里放置着数以百计的黄铜罐子，每个罐子里都是黄铜的书页，铜罐外面是天使和魔鬼战斗的浮雕。信徒们相信自己找到了古代的圣物，他们不惜生命也要把圣物从极北的冰海送回梵蒂冈。对神的虔诚令这些贫苦的教徒做出了超越人类极限的事，当最后一个教徒扶着舵，灵那艘挂满冰凌的船撞期在港口上时，所有的铜瓶都完好无损，死者的遗体却都没有保留。每当有人预感自己快死了，同伴们就会把他投入冰海，以节约有限的粮食。

港口附近懂古希伯来文的教士试着解读了这些铜书卷，狂喜地对世界宣布，他们重获了《旧约》的全文。旧时代神与人类的契约。

《旧约》全文被发现的消息暴风般席卷了整个教皇国，在梵蒂冈做出反应之前，所有信徒都已经欢呼起来。当时的教皇立刻派出使团去检验铜书卷的真伪，使团中包括了几位堪称圣者的修士。面对这些古老而精美的铜罐和不容质疑的铅封印，圣者们先是惊喜，继而震惊。随着所谓《旧约》全文被解读，隐藏在圣典中的黑影再也无法回避。那个行走在不同神话中的女人，莉莉丝，如夜色之蛇那样妖娆地舒展身体。

铜书卷中记载，神创造人类之前曾经凭空创造出一个接近自己的女人，她本应成为人类的母亲。但这接近于神的女人却因尊卑之事忤逆神，神对她失望，放逐她到死海的盐滩上，而后另造了人类。于是那被放逐的女人失去了存在的意义，她是神在创造人类之前的雏形，就像雕塑家在构思时随手捏就的泥偶，当真正的作品问世时，泥偶却被遗忘。那女人是个悖论，她不该存在，她多余，只会带来麻烦，令人厌弃，就像是人类那条容易发炎的盲肠。但同时她强大，她凶猛，她心中的仇恨如野兽般咆哮。她无法被毁灭掉，因她早于人类被创造，她和神更相似。她承袭了神的威能。