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J博士微笑着，并未提出反对：“古物倒不一定，但这样的形制前所未见，如此规整有致的布局，不可能来自凭空的臆想，建造这个隐修寺的人正是按照早期佛教的规式而建的。您还记得这座寺院的独特地形么？它所藏身的位置刚好在一处大悬崖的内凹，虽是露天建筑，却仿造了早期隐修僧的洞窟精合‘毗诃罗’（梵文vihara）的形制。雨居寺的平面为正方形，我们走过池塘上的栈桥，在入口所见建筑即是它的前殿或门廊，其后与第二个池塘衔接的那个狭长较大的竹屋应该是演经厅，在演经厅的左、右、里三个方向，各依地势造出了独立的静修单间，这与‘毗诃罗’三面辟有僧人单室的格局是一致的。而且寺院的后壁不正是崖底么，您有无注意到崖壁上佛陀说法事迹的雕刻，在僧舍的后壁供奉佛陀说法造像正是隐修派寺院的典型格局。”

非常有说服力的论证。可莫尼旺还在思忖最后一个问题：即便如此，雨居寺和石板经文又有什么关联呢？

J博士轻舒一口气，仿佛正在大学讲堂里宣告他的学术大发现：“莫尼旺博士，我虽然不敢保证这个寺院的历史价值，但隐修僧侣们在其居住修行的‘毗诃罗’附近，必定会傍岩凿窟。在称为支提石窟（Chaitya）的洞穴里，僧人们会举行宗教仪式或是储藏佛经。在他们遭逢危难时，此地也能成为僧人的避难所。而雨居寺，如我刚才所说，正是按照古法在热带雨林里建造的一个‘毗诃罗’。”

推理无懈可击，任谁都不得不佩服他深厚的学养。

他猛抽了几口烟斗：“问题是，我们在那儿没有看到一个僧人。雨季即将过去，也许僧人们结束雨安居了？或许它已被废弃？或许其他部派的僧人不明就里地在这里结庐而居？不管何种情形，支提石窟可能就在附近的天然山洞里。所以，我们最好即刻动身。即便是晚上，我也要马上回到那边去。等明天天一亮，经过再次确认后，我们就可以通过贵会向柬埔寨官方申请许可了，我和约翰逊博士将展开正式勘察。非常有可能找到高木繁护当年所发现的石板经文，即使不是上古的石刻，这部经文也将具有非凡的意义。”

J博士的一番推理演绎让一旁的五十岚也不知不觉地受到了吸引，他不由在心里赞叹起这位老人清晰敏锐的判断力。

正在这时，考察队负责餐食供应的厨师和两个伙计送来了晚餐，五六个托盘里所装的食物简直是柬埔寨美食的精粹：prahok咸鱼、高棉酸味汤、鱼露柠檬汁牛肉、amok拼盘、碎肉凉拌河粉，此外，还有鲜榨果汁。

莫尼旺对J博士说：“那么，我们吃完饭就连夜出发。博士，我可不主张饿着肚子上路。”

五十岚从隔壁帐篷里拿来了随行李带来的红酒。

J博士一看连忙摇手：“喝了酒，待会儿怎么走夜路？”

莫尼旺的提议却让J博士不得不喝：“让我们为博士的发现干杯！只喝一杯。”

无人觉察的表情细微处，博士有一种矛盾莫名的郁悒。他的脸因为酒精而涨得更红了。一想到直子的突然出现，酒后一时的快慰顿时变得苦涩起来。

饭毕，他们各回帐篷去收拾行装。莫尼旺招来了当地向导和五六个保安人员，通知他们将夜间出行，重回雨居寺。随从们本想趁晚上好好睡上一觉，不由咕哝抱怨起来，但动作倒没有任何拖沓延误，他们很快就收拾好了帐篷和装备。所有后勤人员仍驻守营地，在收到先遣队的消息后他们将在白天后续赶到。

向导和几个随从手里高举着火把，他们将负责在前引路。J博士、莫尼旺、约翰逊博士和五十岚都已站在了营区的出口处，身边各带了个挑夫。一行人整装待发，即将走入茫茫夜色中的丛林。

人群里发出了一阵骚乱。

循声看去，五十岚倒在了地上，他口吐白沫，四肢不住地抽搐着，看起来非常痛苦。一群随从和向导围在他身边。

J博士推开了人群。这些家伙只会站着观看，此时没有人想到去动手相助。

“快去叫随队医生来。”莫尼旺博士吩咐道。

博士让人拿来了担架，众人七手八脚地将五十岚抬放到了担架里。

“你怎么了，五十岚？”博士探身问。