第13章名为鸩的毒鸟（第5/6页）

“既然可以解说得如此详尽，那么这种毒屡屡用作暗杀手段的传说，你也知道吧？”

“嗯，在中国流传着把鸩放入酒、把乌头【中药的一种，有毒。】或附子【一种生药。剧毒，有镇痛作用。】放入肉的方法。后者就是所谓的鸟兜，你应该知道吧？”

“当然了。不过再想想，鸩、乌头、鸟兜，净是些和鸟有牵连的……实在是意味深长啊！”

“这么说起来，难道鸩毒和鵺敷神社有什么关联——”

言耶显出了难以置信的模样，话语也含混起来。而钦藏向他缓缓点头。

“但、但是那种名叫鸩的鸟，本来不是一种幻想之物吗？不，不管怎么说也只是传说中的鸟，不是吗？现代生物学里，有毒鸟类的存在并未得到证实。所以鸩应该是空想出来的生物。”

“鸠这种鸟存在与否，即使存在是否又具有毒性，都无关紧要。因为问题在于，传言说鵺敷神社有鸩毒。”

“哎！真、真的吗……”

“这样的传言在出入神社的宗教人士之间流传，是无可争议的事实。鸩毒这种东西本身是否存在倒又另当别论。只是，听说神社确实有和鸩毒效用相似的毒药。还听说宗教人士里也有一些人，他们的目的就是把这种毒药搞到手。”

“把这种东西搞到手，究竟想做什么——”

“和鵺敷神社有关的宗教人士，乍一看会让人以为尽是些居无定所的乞食坊主【对僧人的一种蔑称。】啊，在全国四处流浪的座头什么的。然而据说，其实有时幕后会有政界和金融界的大人物操控。战前的话，那就是军部——”

“有这、这、这样的背景吗？”

“但神社方面，别说一点也不知道他们要把鸩毒用于何处了，多半连兴趣也没有吧。而且我也不认为那帮稀奇古怪的家伙，会向神社挑明自己的真实身份。”

“那倒也是。”

附和着钦藏的言耶想到，这么说起来，下宫的父亲也提起过这样的传言——神社和军部某处有联系。

“而且我也只是从父亲那里听来的，父亲又是从爷爷那里听来的，所以知道这传言的人，在浦上也屈指可数。”

“啊？这么秘密的信息对我说没关系吗……”

言耶突然担心起来，同时又意识到一个关键问题，有点着慌：“不，请等一下。因为这出人意料的话题我差点忘了，那鸩毒究竟是怎么……难、难不成，城南民俗研究所的六人，是被毒杀？……”

从话题的进展来看，结果就会变成这样了，但毕竟很难让人立刻接受。然而钦藏又一次缓缓点了头。

“究竟是为、为什么？”

“那还用说吗？为了保住鸟人之仪的秘密啊！”

“可朱名巫女和那个名叫伊吹末利作的男人偷渡去‘伪满洲’了吧？所以仪式也好什么都好，反正都——”

“有关系哟。她打算利用鸟人之仪偷渡到‘伪满洲’去，于是选择了城南民俗研究所的六人当证人。然而，如果她的尝试失败了，会怎样？”

“不仅鸟人之仪的秘密会暴露，和男人私奔的事也会曝光。”

“就是啊。所以她用类似鸩毒的药消灭了证人。虽然我不知道药是拜殿里本来就有的，还是她从神社拿过去的。”

“遗体呢？多达六人的遗体呢？”

“喂喂，边上一圈不都是海吗？如果有男人和她在一起，抛尸很容易。而且就算只有她一个，有大板车的话，在集会所和某个断崖边跑几个来回也就完事了吧。从这层意义上说，辰之助足迹消失的地点也许正合适呢。”

“岛的西侧有两股潮流，遗体基本不会被冲上岸是吧？”

“是啊。关于大板车的车辙，只需适当地进行清除，之后的雨会帮她收拾残局，而大板车只要放到废村就行了。”

“但是，朱音小姐的证词怎么解释？”

言耶指出的问题，让钦藏闭上了嘴，虽然只有一瞬间。他浮现了迄今为止从未显现过的苦恼表情：“她被关进杂物间是真的吧，因为事实上就是在那里发现了她。”

“不是助手鹳先生，而是朱名女士，试图只把女儿一人救出吗？”

“不，我想正如朱音小姐的证词所言，那是鹳的作为。因为我觉得当时的朱名巫女精神状态也许已经不正常了。”