第四章 一个丑陋的女人（第4/7页）

刘正注视了我一会儿，意味深长地说：“小度是我们的朋友，也是我们S市的功臣，如果有什么需要我们协助的，随时可以告诉我！”

我笑着点点头：“现在我只想找到一个人，也许她知道事情的真相！”

“谁？”

“一名叫做仙儿的女孩，曾经和蔡峰在同一所大学里读过书，两人还曾经是恋人关系。我想知道，她的出身、经历和现在的去向。我觉得这件事由咱们公安系统展开调查，比我单枪匹马要事半功倍得多！”

【三】

三天以后，这名叫做仙儿的女孩就有了下落。这期间我当然也调查过另外一个人——深夜出现在蔡峰家里的黑影。但是一无所获。

从档案中可以知道，这个女孩叫做俞仙儿，1981年出生，籍贯是四川大凉山，苗族，医药世家出身，先辈都是当地很有名气的赤脚医生。和蔡峰是同一年考入医科大学的，但临毕业的那一年她突然休学了，原因不详。到了2006年，其父受邀到美国加州一所私立医科大学讲授传统苗家医药学，她跟随父亲远赴美国，至今旅居国外，具体情况不详。

资料有很多，但是有用的就只有我上面所列举的这些。不过有一点档案上没有写，我能猜出来，那就是俞仙儿很可能会巫蛊之术，因为直到新中国成立以前，苗家巫蛊术和医术基本上是混杂在一起的，凡是从事巫师职业的人，都精通药理，不像汉族，巫术和医学分得很清楚。其实这不难理解，苗族蛊术其实就是利用特殊的药学原理配置的奇异药物，这种药物一旦植入人体，就能通过某种特殊的方法，控制被植入者的身体或者精神，而巫术就是蛊术的一种延伸。所以历史上常有巫医的说法。

如果说俞仙儿确实继承了先辈的巫术，那么诅咒术作为一种世界各古老民族普遍使用的邪恶法术，在苗疆恐怕也会流传下来——只不过各民族的诅咒术都是自成一体，各具特色。那么，要是说俞仙儿确实也掌握了一定的诅咒术也并不奇怪。通过蔡峰遗留下来的那两段话可以推知，在两人恋爱期间，蔡峰确实做过对不起俞仙儿的事情，说不定她中途休学也跟这件事有关系。那么，俞仙儿会不会通过自己掌握的邪恶法术对蔡峰进行诅咒呢？

这不是不可能，蔡峰为什么临死还念念不忘对俞仙儿进行忏悔？这说明这件事一定深深地伤害了俞仙儿，一个掌握了邪恶法术的女人，本身心理就可能和一般人不一样，那么通过诅咒进行报复不是合情合理吗？

只不过我实在猜不出，到底是什么事情严重伤害了俞仙儿？这种强大的诅咒又是从何处得来的力量？

还有，那个黑影是谁？从他的声音来判断，他肯定是一个中年人，他和俞仙儿又有什么关系呢？

事情到此已经走进了一个死胡同，如果不能见到俞仙儿的面，一切的猜测只是我的主观臆断，但是现在俞仙儿在哪里？

我从事这个说不上名字的职业也有七八年的时间，也有很多案件曾经牵扯到外国友人，美国人当然也包括在内。大家打过交道之后，也成了朋友，在美国自然也有几个。所以，在得到这些档案以后，我就给他们发送了电邮，包括已经翻译成英文的资料，还有俞仙儿和其父的照片，如果有必要的话，一有她的下落，我就想前往美国探查清楚。

但是，三天以后我的这个打算就彻底打消了，因为一条新的线索突然出现到了我眼前。

其实说起来纯属偶然，在我焦急地等待着美国朋友消息的时候，无意中从S市的都市报上发现一条新闻，或者更确切地说，那是一条带有广告性质的预告，这条消息是这样写的：〖10月5日晚，美国著名华裔心理学家田荣女士将莅临本社大礼堂，召开专题为《灵异现象的心理因素》的公益讲座。作为全球心理学的前沿专家，田荣教授多项科研成果已经被广泛地应用到现代医学中，取得了卓越的临床疗效。望广大市民踊跃参加，有意者请致电垂询45869385！〗下面是一大段关于这位田荣教授的介绍，其中自然也包括了很多关于她在心理学领域相关科研成果的简略概括。

本来我对这种讲座是不大感兴趣的，尤其是科研学术领域的讲座。不感兴趣的理由很简单，那就是这些所谓的专家学者通常爱用一些很拗口的专业名词，先不说他们的理论如何，单这一点就很容易使我这样的门外汉听得一知半解，不知所云。也许对他们来说，这些专业名词只是随口说出不费力气，但对普通的听众就显然是一种折磨。但这次我却很想去听听，不为别的，就是因为这个题目——灵异现象的心理因素。