第五章（第5/34页）

——为何会想起这些事呢？

羽仁无法理解。这是完全没有必然性的回忆！

‌“你应该知道我说的是什么了吧！”根户的声音追赶着羽仁的思考般，紧接着又说：‌“奈尔兹其实是霍南德！我是这么想的。”

‌“也就是说，在推理竞黉席上遇害的人并非霍南德，而是奈尔兹？”

‌“没错。”根户将飞镖随手丢在附近桌上，再度走向昏暗的对面，然后在房间内侧的圆板凳坐下，开始叙述一、两个钟头前自己从奈尔兹小说中得到的灵感。

在羽仁的父母外宿一夜的这栋宅邸，其他四个人应该还正在逛每一个像博物馆的房间！因为是抱着搜藏的目的刻意搜集，因此有刀剑、甲冑、鎗械、时钟、陶瓷器等，另外还有随性搜集来的家具、雕像、扇子、衣物篓、灯笼、菸盒、烟灰缸、菸斗、烛台、西洋棋、精密画、戒指、磨咖啡豆机、调羹、葡萄酒杯等等，大大小小的，数量极多。

其中，羽仁父亲最自豪的是西洋古董乐器收藏，全部都是现在已经没在使用的乐器，而目前仍在使用的乐器原型，例如像蛇一样长的喇叭，像小提琴一样演奏的手风琴，或者酷似大正琴（大正琴，大正元年森田伍郎发明，为日本唯一本土发明的乐器，外型与音质很像古筝，结构又像钢琴，也有键盘，目前仍有人弹奏的小型乐器。）的自动管风琴，甚至巴洛克乐器的贵重珍品，数不清地分别陈列，实在是非常壮观。

‌“奈尔兹，不……霍南德接绩的小说，并非使用困难的比喻，‌‘虚构中的凶手即为现实中的凶手’，小说中的原理就只是这样。只要朝此方向思考，不就是最简单的相等式？假设在那部小说中的凶手是奈尔兹，则现实里的凶手一定是假扮成奈尔兹的霍南德！我不必像布濑那样提出已经死亡的第三者，杀害曳间而且也杀害发现此事的奈尔兹的人，全是霍南德所为．

我们是想太多了。其实在曳间遭杀害时，不在场证明最不确定的不就是霍南德？而且，布濑在附近曾目击到奈尔兹或霍南德。只不过那家伙因为发现霍南德他们是三胞胎，因此推理路线才转移了方向。但如果正常去思考，应该就会怀疑，白日梦里曾前往仓野住处的人正是霍南德！为求惯重起见，若要再次检讨所有人的不在场证明也行……首先是仓野和杏子。这两个人从十二点到十二点半之间的不在场证明是完美的，所以没什么问题。而且，杏子从三点和我在本乡的咖啡店碰面，更不可能有问题。接下来是布濑，他从十点半到三点十五分的不在场证明同样也无可挑剔。也就是说，这两个人如仓野所说的，有最确实的不在场证明。

然后是甲斐和真沼。两人上午都在一起，十二点到十二点半之间则在高田马场流连徘徊。之后，两人再返回甲斐的住处，到了二点，你也到了。二点四十分左右，甲斐离座去打电话给奈尔兹，四十五分左右，真沼和你也外出。奈尔兹到甲斐住处是三点廿分，真沼则在四十分回来…如此一来，甲斐当然不必说，连离开甲斐住处大约不到一个小时的真沼，想在这段时问从日本桥往返于目白之间应该都很困难，所以应该无法潜入仓野住处对鞋子动手脚。顺便谈谈你好了，十一点到一点半，你参加大学的西洋棋社团活动，就算三点十分勉强赶到仓野的住处，仍然有命案当时的不在场证明。

那么，雏子又如何？她是没有明确的不在场证明，但若是相信女佣的说词，她在十二点之前都在下目黑的家中，若说十二点到十二点半的卅分钟内能否赶到目白，我总觉得有点勉强。无论如何，离子杀害曳间终究是不可能的事。

影山嘛……呵呵，我会经说那家伙是虚构人物，到现在还感到汗颜，肯定是一大笑话。总而言之，他从十二点到三点之间，的确和大学同学在一起，同样也有不在场证明。

我的不在场证明也不能忘了说明。由于接获杏子的电话，十二点十分到十五分之间就有不在场证明。那么，若考虑到从我在白山的住处至仓野在目白的住处距离，这前后卅分钟左右的不在场证明也同时成立。而且，从一点十五分到二点卅五分之间，我和霍南德在一起，三点起则与杏子在一起。