第16章 只有一只柠檬（第3/5页）

栋居心里瞎猜着来回踱了一会步，然后穿过人行挢，来到八云一侧。从人行桥朝目黑方向走一段距离，有幢面向目黑路的大楼，古馆的办公室就在大楼里面。大楼的底楼是超级市场，二楼以上都是公寓。古馆死后，他的办公室照例应该已经迁出了。

从地面朝上看，这幢高高的大楼里几乎都关了灯。杨君里如果来此访问过古馆，那么回去时就应该在大楼前叫车。看来她并没有来访问古馆。那么，她到底是来访问谁的呢？

在中根一侧，居住着仙波信仰——开头被列入表内的作家之一，而且仙波的家离杨君里上车地点又最近。但是停战前仙波就从中国回国了，而且他在中国的经历同杨君里对不上号。因此仙波就从怀疑对象中排除掉了。

栋居再次穿过人行桥回到中根一侧，在离目黑路不远的地方找到了仙波信仰的家。他家围着树篱，尽管庭院狭小却收拾得井井有条。院内一幢平房，显得旧了些，但整个家园十分整洁、舒适。室内的电灯早已熄灭，看来全家都已入睡。

栋居从横梁木门缝中朝里观察着，心想如果杨君里来拜访古馆以及仙波，他们按理应该把远道而来却又人地生疏的杨君里送到乘车的地方。但是帆足说杨君里上车时只是孤身一人，而且还站在同回饭店相反方向的人行道上。或许她没有找到要想拜访的人。根据访日代表团团长提供的情况，杨君里是打算走访东京市内的朋友，于晚上九时走出饭店的。如果她出饭店后直接上朋友家，路上最多只需要三十分钟，那么从九点半以后的一个半小时内她难道一直在路上徘徊吗？

会不会她要拜访的人不止一个呢？如果事实真是这样，看来她到目黑之前走访的那个朋友似乎同她说了些什么。

不管怎么说，杨君里此行为的是找“目黑的朋友”，这一点已经无可非议的了。但认为找不到朋友就灰心得服毒，这种设想，是站不住脚的。

栋居冒着凛冽的寒风，在这个住宅区兜了一个通宵。他边走边想，要以中根为中心，把它周围的平街、绿丘、自由丘、八云、柿之木坂、再加上田谷区的深泽这一大片地区的所有居民彻底查一下，看看其中到底有没有“731”的人。

然而这似乎是不现实的笨办法，户籍册上又不记载军籍，而且有的军籍早已烧毁，只要本人不再申报，别人就不知道。何况又是“731”这样的绝密部队，本人根本不想重新申报。

但是，军人和军属有抚恤金，这个特殊待遇未免所有“731”人员都肯放弃。回国后，尽管有不少人怕被问战犯罪，但停战至今很多日子过去了，连石井部队长为首的许多头目都没有问罪，何况一般人员。因此不能排除有人重报军籍、申请军人抚恤金的可能性。只要领抚恤金，就有线索可查。调查的重点范围是中根的一段，二段在东横线的东侧，离目黑路较远。目黑路和东横线之间的中根地区都要查。

栋居好不容易分析出一些头绪，但事与愿违，中根地区查不到一个同“731”有关的人，扩大调查的范围，还是没有。在这个地区里，除了古馆丰明，没有发现一个“731”人员。当然，也有漏查的可能。如象古馆这样，在这里只有办公室和别墅，而生活的中心场所却在其他地方。

第三节

栋居借口归还《柠檬悲歌》重访了古馆家，这次是第三次。第一次在杨君里死后不久，第二次是参加葬仪。失去主人的家显得很清冷、黯淡。蜚声文坛，被新闻界宣赫一时的流行作家——波肇已经不在这个世界上了，只剩下他在全盛时期造的这座家园，剩下建造时最流行的式样。这毫无用处的漂亮式样今天所起到的作用只是给人们作一个对比——往日的显赫和今日的凋落。

栋居被带到会客室，屋内漂散着淡淡的香火味。栋居一边道歉还晚了，一边拿出《智惠子诗抄》。古馆的遗孀奇怪地说：

“啊呀，要是查案子有用的话就放在您那儿好了，还给我们也没什么用处。”

“不，这是珍贵的遗物。”

“只会引起悲伤，丈夫的藏书全都赠送给图书馆了。”

“很抱歉我又引起了您的悲伤，我这次来是想再打听一下关于那位中国妇女的事，就是以前曾来了解过的那位翻译。”