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　　“不行是什么意思?”益田表示兴趣，“打坐却不行，意思是会了．)早0拈。 79涌出杂念，还是涌出食欲之类的吗?”

　　

　　“那种事应该也不是没有，但贫僧并非这个意思。例如说，坐禅坐久了，的确会开始困倦，这叫昏沉。这种时候，必须用警策敲打。”

　　

　　“哦，会被打啊，不能睡呢。”

　　

　　“当然了。但是神志清醒着，却思考着世俗之事，那也是不行的。像是肚子饿了，还是昨天发生了什么不愉快的事……”

　　

　　“这和注视自己的内面，也就是那个……和冥想不一样吗?”敦子问。

　　

　　这当然是敦子白发性的问题。但是她是为了发出这些问题，而被安排了位置的一个装置。亦即这些发展，全都在恶魔一一京极堂的掌握之中。

　　

　　“在贫僧的认知里，冥想与坐禅是完全不同的。不过，贫僧对冥想也认识不多……”

　　

　　“所谓冥想，是闭上眼睛，遮蔽眼前的世界与自己，自由想像，以获得安定。”京极堂说出像字典说明般的一串话来。

　　

　　“这样吗?那么就不是了。坐禅并不会想像，也不安定，也不闭眼。坐禅使用一种称为调息的方法调匀呼吸，借此安定身体。但那完全是身体的安定，与精神上的安定或不安定无关。同时这也并非精神修养或自我锻炼。广义来说，或许算是修养和锻炼，但只是还处在锻炼自我的狭隘境地的话，则未到达坐禅的境界。”

　　

　　“听不太懂呢。”

　　

　　“不懂吗?”“这是没办法的，禅是无法以语言传达的，常信师父。”京极堂说道，常信露出寂寞的表情。

　　

　　“噢，所言甚是。这也难怪，贫僧打坐了二十多年，依然无法悟道。没错，无法悟道。”

　　

　　“悟道这东西有那么难吗?可是刚才不是说，现在传到日本的禅叫什么顿悟，一下子就可以悟道了吗?”

　　

　　“没错，悟道本身应该并不难。不，一个劲儿地打坐，有的时候会忽然看。”

　　

　　“看见什么?

　　

　　“该说是世界与自己合而为一吗?……刚才也说过了，坐禅中，神经会越来越敏锐，看见平常看不见的东西，听见不应该听见的声音，例如禅堂外头有一片枯叶白树枝凋零的声音。，’

　　

　　“那是错觉吗?或者是……”

　　

　　敦子说到这里，介意起哥哥，没有再继续说下去。

　　

　　敦子原本要说的可能是“超能力”。但是京极堂最痛恨这类词汇，所以她才没敢说出口。

　　

　　“这就不晓得了。那种时候，并不会觉得那是错觉。而且那种事情一再发生，就会开始觉得平常看见的景色变得新鲜极了。就像世界焕然一新，有种清净的心情，感觉上那就是佛境界。，’

　　

　　“那就是所谓悟道的境地吧。像我不管去什么地方，从来都不会有那种新鲜的心情。虽然因为职业的关系，去的老是一些发生犯罪的地方啦。”

　　

　　“不是的，那才是魔境。”

　　

　　“魔境?你说的魔境，是指恶魔的境地?’’

　　

　　“对，真正是恶魔的境地。”

　　

　　“那么清净的境地却是魔境吗?”

　　

　　“对。那只是有了那种感觉罢了，即便不修行，也是常有的事。只是让你感觉有如悟道了一般，是魔境。根据《楞严经》中所说，魔境有数十种类之多，那根本就不是悟道。”

　　

　　“这样吗?我倒不觉得是什么坏事呢。”