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　　“哦？只要坐就行了吗?”

　　

　　“只要坐就行了。”

　　

　　“那么，那个叫盘珪还有正三的呢?”

　　

　　“盘珪尽管是临济宗，却厌恶公案。他认为就算绞尽脑汁想出石破天惊的解答也毫无益处。就算什么都不做，佛还是佛。修习道元的我对这种想法感到亲近，但对当时的临济和尚来说，应该是一种陌生的见解吧。不过盘珪伟大的地方，在于他连疑团——怀疑这件事都加以否定。”

　　

　　“意思是不可以怀疑吗?”

　　

　　“不只是禅，在佛教当中，怀疑是基本。怀疑自己是什么人，怀疑何谓人类，打破这些疑问的时候，便能够悟道。”

　　

　　“悟道啊……”

　　

　　不太懂。不过至少在警察这个行业里，不怀疑就干不下去。

　　

　　“但是盘珪认为在无疑团之物上加诸疑团，将佛心代换为疑团是一种错误，加以否定。铃木正三是曹洞的僧侣，却责难开祖道元未达佛境界，斥责柔和敬虔无欲的僧侣们毫无霸气，认为萎靡而死气沉沉的悟道境地根本是疯狂，是个勇猛果敢的禅师。”

　　

　　“哦?小坂先生也是那样吗?”

　　

　　“是啊。不过无论是盘珪、正三或是一休，他们若是活在现代，也会被众人视为毒蛇猛兽，所以了稔师父会受到排斥，也是无可奈何之事吧。像常信师父就不认同正三，慈行师父也不认同盘珪。所以他们会和了稔师父合不来，也是没有办法的。”

　　

　　“不过大西先生和每一位都处得不错吧?”

　　

　　“嗯，泰全老师基本上是五山系的禅风。若要说的话——虽然措词或许不太恰当——无可无不可，即便受到批判，也逆来顺受，就如同老师之名，泰然自若地持续自己的禅[注>。再加上可能是出于为人，老师不会做出树敌的行动。不过不知为何，老师与常信师父似乎不太亲近。”

　　

　　注：“泰全”之名在日文中发音与“泰然”相同。

　　

　　“他和桑田先生感情不好?”

　　

　　“但也不到对立的地步。”

　　

　　“这样啊……”

　　

　　山下思考。这表示就算桑田、和田都有杀害小坂的动机，但没有杀害大西的强烈动机。但是小坂命案与大西命案极有可能是连环杀人。亦即应是同一人所为。那么这两个人有可能是共犯吗?硬要说的话，桑田和大西比较处不来，所以凶手果然还是桑田吧。

　　

　　例如说，大西掌握了某些能够锁定凶手的证据，所以才被杀人灭口。这种情形很有可能发生。

　　

　　——那么桑田为何要害怕?

　　

　　如果那是装出来的，凶手果然还是桑田。

　　

　　他是不是佯装自己是被害人，企图将罪行推到和田头上?和田也有杀害小坂的充足动机，所以若要嫁祸，和田是绝佳的人选。

　　

　　——但是大西命案又如何?

　　

　　和田与大西并无宿怨。

　　

　　要把大西命案的罪嫌也栽嫁到没有动机的和田身上，相当困难。

　　

　　总觉得有什么地方不对。而且就算如此，桑田的模样也太不对劲了。

　　

　　——他是真的在害怕。

　　

　　不管怎么看，都是在害怕报复。

　　

　　例如说，小坂命案是桑田与大西共谋的如何?大西先遭到报复，被杀害了。所以桑田害怕下一个将轮到自己。

　　

　　——不对，大西与小坂颇要好。

　　

　　那么大西也不可能是共犯了。