第十六章 葬礼（第2/8页）

年轻时，靳灿有个绰号，叫“书生”。这个绰号在中文语境之中可不完全是一个褒义词。“百无一用是书生”说的就是靳灿这样的人。如今，靳灿已死，遵照东方的习俗，死者为大，过多指斥靳灿反而显得我们无礼。逝者已矣，我们应该更多地思考该怎样对待他留下的政治遗产以及其他遗产。

下面这种批判则明显包含了新的政治诉求：

在政治上，靳灿从来就没有成熟过。他似乎深受凯文·凯利《失控》一书中关于控制与放手哲学的影响，但也可能是骨子里流淌的中国传统文化中“清静无为”思想的影响，他在政治上倡导各行其是，在专权与放权之间摇摆不定。因此，世界同盟执委会并没有成为一个强有力的中央政府，更像是一个宽松的俱乐部。正是由于他的放纵，像裸猿俱乐部与天启基金这样的极端组织才有了生存空间。以至于人类整体利益都被绑架到了少数几个极端组织的追求上。如你所知，眼下正在进行的这场火地之战，很有可能就是天启基金一手促成的。

和平时期，俱乐部的问题不大，你好我好大家好，但现在是战争时期，俱乐部那一套就不行了。必须对执委会进行改组，剔除老弱病残，剔除不利于战争的一切因素。想要赢得眼下这场与铁族的战争，就必须把执委会改造为强有力的战时大本营，需要一个有能力、有魄力、有魅力的最高领导人。

最没有营养的是下面这种：

撇开历史的尘埃，我们会发现靳灿其实是一个性情极为凉薄之人。浩劫爆发之时，因为他的失误，造成女友唐淼的失踪，未见他有后悔之情；浩劫之中，当关佳欣向他敞开怀抱时，他又毫不犹豫地同意了，未见他有拒绝之意；等唐明珠出现，仅仅因为唐明珠有几分像唐淼，他又屁颠屁颠地去追求唐明珠，对患难中结交的爱人不管不顾；及至浩劫结束，他又放弃唐明珠（致使后者终生未婚），转而去寻找关佳欣，以成就自己的忠心之名。是的，我们都知道，靳灿后来没有找到关佳欣，他也终生未婚，似乎是个专情之人而不是凉薄之徒，但这丝毫不妨碍甚至恰恰是帮助了他寻花问柳。据知情人士爆料，与靳灿有染的女性多达数十位，不管是爱还是性，他都得到了充分的滋润。后面就不敢多说了，怕警察找。

萧菁曾经听父亲和靳灿伯伯讨论过《世纪谎言——把靳灿拉下神坛》。实际上，《世纪谎言——把靳灿拉下神坛》不只是一本书，它是反靳灿运动的开始。2055年，《世纪谎言——把靳灿拉下神坛》出版，轰动一时。当时，靳灿因为接入后遗症，刚刚从世界同盟秘书长的位置上退出，而执委会制度已经基本建立。事情如此之巧，很难说这不是有意为之。自那以后，以《世纪谎言——把靳灿拉下神坛》为蓝本进行增删，一系列的书籍、访谈、电影、纪录片，还有笑话，纷纷出笼，有的庄严，有的戏谑，有的观点犀利，有的论据充分，有的纯属胡说八道。一时之间，暗流汹涌，大有将靳灿除之而后快的架势。

“这些谣言，你怎么就不管管？”那天，父亲请靳灿到家中做客，在席间，父亲就迫不及待地提出话题。

“清者自清，浊者自浊。我管了，反而给了他们独裁者的借口。”

“像这么下去，你会成为历史上最大的恶人。尽管你从铁族手里拯救了全世界。”

“钟扬日记里写过，一个日本人告诉他，凡成大事者必誉满天下，谤满天下。天下唯庸人无咎无誉。”靳灿笑道，“汪麟东也曾经对我说，誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。”

“其他都不说了，唐明珠的事，你也不说两句？”

“他们没有说我三妻六妾七十二嫔妃就已经是良心了。”靳灿说，“至于唐明珠，我确实对不起她。那些谣言，我想，她是不会相信的。”

说这话的时候，外婆过世，萧菁13岁，刚刚和父母亲住在一起。对于靳秘书长这样的大人物所说的话，她还不太懂，就是现在，也不太懂。但要说靳灿是道德败坏的好色之徒，萧菁可以百分之百地肯定，这是假话。

不过，“乌鸦医生”阿里的这段话，萧菁还是懂的：