第十六章（第6/9页）

青龙潭三道弯，与寺河同向，由东向西，东依钵盂峰，西傍回光峰，那跃出飞瀑的是两峰之间的叠翠谷。李铁柱顺着回光峰下的潭边便道向上走，这回光峰位于慈云寺东北，壁如刀切，形如满月，势若锅底。慈云寺由于周围五十三峰环绕，太阳刚西坠，寺圈内的暮色就已经来临。当夜幕刚刚遮住慈云寺，即将落去的太阳光芒便从西边山峰的错缝中射到回光峰上，把回光峰照得通亮，而这状似锅底的绝壁，通过光的折射与反射，产生的光线比太阳射过来的光还强，而这强光正好回照到慈云寺，使慈云寺又明亮起来。所以，人们称其为回光峰。至于说其与自在峰和妙德峰相连，僧侣在此峰修炼，可借观音、文殊的佛灵，使自己所有的佛性灵光返回，可早成正果，乃是佛门的又一种解释，俗家弟子无从考证。而李铁柱今天偏偏就想到了路过回光峰，可借观音和文殊菩萨的佛性，带着老娘和王医生一起回溶洞。所以，他走到那道百米飞瀑前，顺着以往游人开出的道路向回光峰上走。一直走到那道百米瀑布的源头，看看瀑布，看看叠翠谷，再看看回光峰，他也没有借得佛菩萨的佛灵，还是不见一个人的踪影。他在心里骂自己，骂自己以前根本就不相信有佛，现在临时抱佛脚，佛也不会出手来帮。思来想去，还是自己解劝自己，生死有命，找不到老娘和王医生，要照顾那护士和生产的母子，多结善缘，增强佛性。

想到李玉贞和刘会贤母子，唤醒了李铁柱的责任意识。他快步向叠翠谷里走，到一处河水窄狭之处，他跃过河道，爬上钵盂峰。

钵盂峰因形状如钵盂而得名。钵盂是古代和尚用的饭碗，底平，口略小，形稍扁。这山峰不仅形状像钵盂，而这慈云寺五十三峰中能吃的东西也多产于钵盂峰，当地的人都感到神奇。能吃的瓜果野菜遍地都是不说，钵盂峰上还有吃了可长生不老的灵芝草，吃了可成神仙的千年何首乌，更神奇的是临青龙潭的绝壁上有一个蜜洞，常年向外流蜜。蜜蜂什么时候在洞里面筑的巢，没有人知道；洞里有多少蜜蜂，也没有人知道，只知道有一首民谣唱道：“蜜蜡三千斤，但等有福人，福人来到了，自有人开门。”李铁柱带着老娘刚住进青龙山的时候，缺衣少食，曾用绳子吊着自己攀到了洞口，洞口确实汪着许多蜂蜜。可那洞外高里低，蜂蜜是向里边流的。因为洞里密密麻麻趴满了蜜蜂，李铁柱怕惊动了蜜蜂没敢进去，只是在洞口小心翼翼地采了罐蜜。那蜜很纯，很甜，有股淡淡的香味。现在天寒地冻，恐怕洞口的蜜也冻成蜜蜡块了。李铁柱想下去给刘会贤母子搞点蜂蜜，因为没有绳子，太危险了。他决定先到老鹳窝给她们掏点鸟蛋、小鸟，回头带绳子来再搞蜂蜜。

李铁柱到老鹳窝掏鸟蛋非常顺利，几窝下来弄了十个鸟蛋。他知道鸟的习性，不破坏它们的巢穴，不拿走太多的鸟蛋，一个鸟窝里拿上几个。有了鸟蛋，他就不忍心再捕小鸟，甩着手去查看他下的套儿，看有没有套到猎物。

李铁柱从北斗挂玄峰的葫芦腰部穿过，直奔那山头酷似老虎脑袋的虎头岭。当他看到自己设置的机关被破坏时，大吃一惊。再细看周围，没有杂乱的印痕，连绳套都没有了。他有些不安，要么是套住了大型的灵性动物，要么是来了一个高手或者是来了多人。不管是哪种现象，对他们藏在附近的溶洞里都是威胁。李铁柱正想着，突然听到远处有人说话，他急忙跑到老虎鼻子上循声望去。只见马群英、王富贵带领一群土匪正从山那边的缓坡向山上走来。

李铁柱躲藏在老虎头顶那块两间房子大小的大石头后面，静静地看着马群英等人来到他设的机关处。这块大石头不知怎么落在了这个山头上，所以人们叫它飞来石。有人叫他虎脑壳，是因为它就像老虎的脑瓜壳一样。

“大——当家的，就是——这儿。”刘根指着李铁柱下套的地方对马群英说。

马群英看了看周围，捋着他那山羊胡子点了点头说：“看来，他们没有走远。”

王富贵冲土匪们一挥手喊：“弟兄们，别在这儿扎堆儿。散开，四处找找，发现异常就报告。”