第11章 秘不发丧（第4/5页）

饰省宣义，有子而嫁，背死不贞。

防隔内外，禁止淫佚，男女絮诚。

前三句是不许寡妇改嫁。“背”，背叛。“背死不贞”指背叛死去的丈夫再嫁就是不忠贞。后三句是禁止两性关系混乱。刻石立碑等于向全国宣布，这是一项制度。

从中我们不难看出秦始皇非常重视女性的贞节。由于赵姬之乱，秦始皇有着非常严重的怨母仇女情结。这种仇女情绪严重妨碍了秦始皇选择一位可以母仪天下的皇后。

这种情绪也使秦始皇非常轻视女性，特别是轻视性关系混乱的女性。

秦始皇还表彰过寡妇清，彰显了他的贞妇观。《史记·货殖列传》记载，秦始皇尽管轻视女性，但是，他对蜀地一位寡妇却赞扬有加。这位寡妇，是一位成功的“私人企业家”，其家族经营丹砂开采，数代不衰。一位寡妇能做到守身不嫁，经营产业，秦始皇大为欣赏，称之为“贞女”，并且修了一座著名的“女怀清台”（蜀寡妇清，其先得丹穴而擅其利数世，家亦不訾。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台——《史记·货殖列传》）。秦始皇一生表彰的女性仅此一位，而且是一位守身不嫁的寡妇。

如果把秦始皇流放生母与表彰寡妇清联系起来看，不难看出，秦始皇提倡女性的贞节倾向非常明显。当然，秦始皇只是要求天下女性贞节，至于他本人，拥有万名佳丽，他也视为正常。

秦始皇未立皇后的第三个原因可能是热衷求仙。

中国古代的求仙之人大多淡于家庭而重于求仙。秦始皇统一全国以后，以全部身心都投入的一件事情就是寻求长生不死。他从第二次巡游（前219）之时就已经接见了徐福。从蓄养方士、泰山封禅到数次远距离、长时间地大规模巡游，几乎每一件事情无不是与长生密切关联。他倾注了全部的身心与忠诚，为祈求不死不惜浪费大量物力、人力、财力，甚至数次被愚弄依然无怨无悔；他风尘仆仆，不辞辛苦地东奔西跑，直至病死在长途跋涉的路上；他将自己封闭在一群仅有女人与宦者的天地里，口称“真人”；巡游途中他还躬身力行去海中射杀大鱼。秦始皇对“真入”虔诚的追求至死不渝。这种殚精竭虑、对求仙的砣砣痴迷使秦始皇不愿也顾不上册封皇后，一门心思全用在求仙事业上。

执著是一种品质，也是一种人生态度，本无所谓好坏，关键要看执著的对象。选对了方向的执著能让人成功，误入歧途的执著则无异自戕。缺乏执著一事无成。太过执著亦能致命。秦始皇的执著求仙显然不属于前一种。

秦始皇未立皇后的第四个原因可能是条件至高。

秦始皇十三岁即位，二十二岁举行加冠礼接管权力，这九年应当是他立皇后的第一时间，但是，这一时期他没有册立皇后。从二十二岁接管权力到三十九岁兼并六国成功，这十七年是他可以立皇后的第二时间，他也未立皇后。等到三十九岁称皇帝，自视为天下至尊至贵、至高至上的神人、圣人，此时的秦始皇已经失去了立皇后的机会。此时他自视功高三皇，名盖五帝，自古至今，无人可比。天下还有哪个女人能够和他匹配成为他的皇后呢？

所以，秦始皇不立皇后是_个非常复杂的现象，真正导致这一现象的原因只有秦始皇本人知道。我们只能根据自己的判断，做一点推测而已。

秦始皇当政之后不仅没有立皇后，而且在十二年的皇帝生涯中也没有立太子。秦始皇不会不明白，太子是一国的储君、天下的根本，为君者历来十分重视储君。储君立，江山才能稳固，群臣才能安心。而且，秦始皇自称始皇帝，想让自己的帝业千秋万代地传承下去，他就更应该立太子。那么秦始皇为什么生前没有立太子呢？这里面透露出秦始皇怎样的心理呢？

秦国在兼并六国统一天下之前，每位秦王都要立皇后，太子，如果未立，那就只有一种可能，就是没有来得及立。比如秦武王举重受伤而死，由于太年轻，没有儿子，所以没有立太子。但这只是一种特例。

秦始皇的祖父孝文王、父亲庄襄王，个个都是先立为太子，然后才继承大统的。秦始皇何以敢破祖宗法制呢？