一（第3/5页）

赵佶怒掼了茶盅，愤犹未释，他连骂几声“真正岂有此理简直欺人太甚”，便脸红脖子粗地呼人备轿，欲前往福宁殿找赵桓质问。张迪连忙张开双手将他拦下，劝他万勿冲动，务必三思后行。张迪说，就凭王宗楚那狗才，便是借给他一百个胆儿，他也不敢如此顶撞太上皇，其所恃者乃圣意也。而皇上既有此举，必是事出有因。往好里想，这是皇上对太上皇的刻意关怀；往多心处想，则是皇上对太上皇有提防之心。无论皇上是出于何意，这样挟怒而往，只会把关系搞僵。太上皇与皇上嫌隙初解，当以和睦为重。倘若两宫龃龉再起，实于太上皇百无一利。

赵佶愤愤地说，我何尝不想和睦，我什么条件都不提就回来，就是为了和睦。但和睦不是我一人之事，我也不能为了和睦，凡事便忍气吞声逆来顺受。如果我连这点小事都说不得，那所谓和睦从何谈起！

张迪款言谏道，此事虽小，处置失当亦可造成大误会。京师不比扬州，言行尤须慎重。太上皇有话要说，也得讲究个时机和方式。太上皇胸阔如川，何妨忍耐几日，待皇上过来探视时，再婉言提及此事，似乎较为妥当。

在张迪循循善诱的劝说下，赵佶渐渐冷静了一些，他狠狠地吐出一口气，慢慢地坐了下去。他在宫里的心腹旧属，如今就只剩下这一个老内侍了，除此之外现在再无一人能对他这样忠心耿耿直言不讳。这个老内侍平时言语不多，却深谙宫中三昧，每每在要事上给予赵佶中肯的提醒。方才那番话，张迪虽未将意思说白，但那弦外之音赵佶是听懂了：太上皇只不过是太上皇，不再是皇上，并且应当顺从于皇上。所谓的和睦，所谓的仁孝，都必须是以此为前提的。

这个意思让赵佶感到非常憋闷，但他不能不承认张迪说得对。动辄与皇上较劲是不明智的，王宗楚那厮的嘴脸便很能说明问题。他这个太上皇，与皇上相处融洽，臣僚们尚可敬他三分，若是与皇上失和，那帮狗仗人势的东西甚至就敢骑在你的脖子上拉屎！逝水东流去，无奈其何矣。另外，或许也不能完全排除赵桓此举亦有关切之意，那么如果孟浪地闹起来，反而把事情搞糟了。

赵佶这样想着，沉默了半晌，只得闷闷地叹了口气道，那就等等再说吧。

可是过了若干天，并未见赵桓的大驾光临。不过隔三岔五便有宦官奉旨前来嘘寒问暖，礼数倒也周全，让赵佶不好挑剔。

张迪恐赵佶不悦，便时常对他宽慰劝解，说皇上政务繁忙日理万机，自然难以尽孝于晨昏，并非有意轻慢太上皇，请太上皇幸勿多心。赵佶希望事实确是如此，也尽量往乐观处设想。但他总觉得更换侍从这件事于心不顺，想早一点协商解决。再者出于增进父子感情的意愿，他觉得亦有必要与赵桓多做些沟通。张迪颇能理解赵佶的心思，也盼望其父子及时消除隔阂，便出主意说，皇上为国操劳不暇稍歇，太上皇何不择时邀请皇上来龙德宫小坐，以示关爱体贴之情？这话说白了，意思就是皇上不主动来，那就干脆请他来一趟得了。

赵佶闻言称善。再过几天便是五月初一，宋时习俗，自五月初一至端午节前，有个供花辟邪的民间活动。当其时，家家插柳布花于门前，人们往来走动相互拜会，探亲访友开宴聚饮，要一直热闹四五天。此时邀请赵桓，正好是个由头。于是赵佶便让张迪传命下去做好准备，五月初一请赵桓到龙德宫来饮酒赏花。他打算借此机会，推心置腹地与赵桓畅谈一番。只要父子之间坦诚相见彼此交心，有什么大不了的矛盾不能化解呢？

为了营造温馨祥和的气氛，赵佶特命花匠选用鲜花百种，在宴殿前排列出各种吉祥图案，一应酒具亦选用了上等玛瑙琉璃制品。他认为，既然他这个做父亲的做出了这种情深意笃的高姿态，身为儿子的赵桓理应是感激涕零积极响应。岂料事与愿违，他煞费这番苦心换来的结果，竟与他的美好初衷全然是南辕北辙。

原来这时的赵桓，对赵佶的猜忌已相当深。其原因一方面是来自张邦昌、耿南仲的奏言，另一方面就是来自赵佶回宫后的表现。两者相辅相成，而后者是对前者的有力佐证。