第八章 困境（第5/9页）

第二，自己人干的。

迄今为止，没有史料佐证这一说法，再说动机也有些匪夷所思，也可以排除。

第三，乡民干的。

排除了前面两种，也只剩下这一种情况了，史料也有相应的佐证，但还是有一些细微的差别。

——误伤。

清初文人吴伟业在《绥寇纪略》中写道：李自成率残部路过一个庄子，村民“疑以为劫盗”，于是将他干掉了。

——故意的。

何腾蛟在给隆武朝廷的奏报中说：李自成“以二十八骑登九宫山为窥伺计，不意伏兵四起，截杀于乱刃之下”。

清初文人费密在《荒书》中记载得比较有板有眼（其实也来源于路边社），说李自成与大部队失散，遭遇了山民程九伯率领的乡勇，山民“闻有贼至，群登山击石”，李自成寡不敌众，被乡勇所杀。姚雪垠的长篇小说《李自成》基本采信了这一情节。

“掷骰子”的过程就是这样，是不是觉得有些凌乱？好吧，先将各种可能的答案缕一缕，被排除的直接打“×”，尚有疑问的打“？”。

A.当和尚　？

B.自杀　？

C.他杀

C1.清军干的　×

C2.自己人干的　×

C3.乡民干的

C3-1.误伤　？

C3-2.故意的　？

解到这个地步，史料众说纷纭、莫衷于是，如果继续在故纸堆里翻来找去，我觉得意义不大，大家也会感到枯燥乏味。

但是，除了引经据典以外，还有办法往下继续解吗？

这个可以有！

王国维曾经总结说，大学问有三境界，我们对照着李自成的生死之谜来看一下。

其一，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，李自成生死说法不一，该罗列的都已经罗列了。

其二，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这些说法虽然各有佐证，但都难以自圆其说，令人感到无从下手。

其三，“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，就差这一步了！

李自成是生是死、怎么死的，玄机其实在何腾蛟的奏折里！“以二十八骑登九宫山为窥伺计，不意伏兵四起，截杀于乱刃之下。”

如果看了三遍都没发现玄机藏于何处，给你一个提示——“二十八骑”。

何腾蛟为什么数得这么清楚？——当然不可能亲眼所见，唯一的消息来源就是田见秀、刘体纯等人。

破解李自成的生死之谜，不能只盯着他“失踪”之前发生了什么，还要看他“失踪”之后又发生了什么。

直白一点说，历史一定要符合逻辑。

我们只需要推想两个场景，便能找到李自成生死之谜的“灯火阑珊处”。

场景一：何腾蛟与大顺军将领见面的时候，他们会说什么？

何腾蛟不可能不问：李自成人呢？

田见秀可以回答“不知道”，但他知道，于是告诉何腾蛟，闯王带着二十八名护卫前去“侦查”，没能回来。

场景二：田见秀等人苦苦等不来李自成的消息，他们会怎么办？

他们可以选择继续逃亡，疑问就出现了：李自成遇到伏兵全军覆没，他们是怎么知道的？——当然，可能是田见秀等人瞎编的。

还有一个疑问：假设田见秀等人不知李自成生死，在饱受何腾蛟欺凌的时候，群龙无首的大顺军将领都能想到投靠清军，却为什么没人提出找李自成？——无解。

由此看来，田见秀等人确切地得知了李自成的死讯，这才是符合历史逻辑的。

主帅为了掌握第一手材料，亲自带人前去“探路”，结果一去不返，这些部将当然要派人再去打探。这一打探，就探回了李自成遇害的消息。（有的史料说，李自成的“二十八骑”中有人侥幸逃脱，赶往大部队报了信。）

也就是说，李自成及其卫队被乡民武装干掉了！

他是兵败后自杀，还是被对方所杀？——田见秀等人不知道，因为他们派人去的时候，李自成已经挺那儿了，自己抹脖子还是别人抹的脖子，不是学法医的一般还真看不出来，但至少排除了自缢的可能。按照历史惯例，阵前自刎是归入“战死”一类的。

抽丝剥茧地说到现在，我们已经锁定了李自成“他杀”的死因（含阵前自刎），最后剩下一个细节：乡民武装是误伤李自成，还是故意干掉李自成？