第四十章 王世充一声羊毛吼 李世民几度耍流氓（第2/3页）

次日大早，李世民率领大军直逼慈涧。

王世充的三大游击队出现了，在这个紧要的关头，他们显示出了自己的特色——游击。于是，他们看到游击队二话不说，拔离慈涧，一口气逃回了洛阳。这就说明王世充不想跟李世民瞎闹，他已经觉得如果留在慈涧，其他唐军在背后再拦住去路，自己肯定会死得很惨。于是，他领着亲信部队逃跑了。李世民往东边瞧去，他吃惊地发现，王世充回巢的速度竟然丝毫不亚于宋金刚。现在该怎么办？是好，还是坏？

在李世民眼里，好和坏，都是好。

王世充所有的军队都汇集到了洛阳，想要打下东京，非死伤上万人马不可。

很多人是这么想的。

王世充所有的军队都汇集到了洛阳，就省去了分兵征讨的麻烦。

李世民是这么想的。

王世充回洛阳当然是要保住东都，但他还需要做另外一件很重要的事情——降低洛阳出逃率。回到东都的王世充一个劲儿忏悔，他没想到，自己实在是太过高估李渊的道德水准了。郑国没有招惹李渊，李渊竟然主动出击。有什么道理么？李渊会想，打死你我就有道理，没什么可说的。

在王世充回洛阳做好一级战斗准备的时候，李世民也做出一副往死里整他的架势。史书记载：李世民遣行军总管史万宝自宜阳南据龙门，将军刘德威自太行东围河内，上谷公王君廓自洛口断其饷道，怀州总管黄君汉自河阴攻回洛城；大军屯于北邙，连营以逼之。

简单一点说，就是守住要害，围困河内，断绝粮道，威逼洛阳。再简单一点说，就是王世充四面楚歌，全面被困。在这种情势的逼迫下，不知道王世充会作何反应，在王世充有反应之前，别人率先做出了反应。

七月底，洧州长史张公瑾与刺史崔枢来降，以州城奉。张公瑾和崔枢都是当时的名人，张公瑾自不必多说，洧州刺史崔枢也是当时的道德楷模，谁提起来都得感叹一把。这两位的投降，让王世充的道德文章就此搁笔了。王世充没心思没力气再去管那些破事了，他现在要谈判。

八月，李渊和王世充之间发生了大大小小数场战斗。这无数场战斗中，以大唐张夜叉同志攻打回洛城（回洛，地名）最为有名。我认为，张夜叉之战出名的原因有两个方面：

第一，回洛城乃王世充派兵驻守的要害之地，有桥有城堡；

第二，张夜叉同志的人和名字一样个性，可以光照万世。张夜叉是个狂人，疯言疯语，可是每言必中，令人称奇。如此骁勇善战而又不拘一格的人才，自然是要记上一笔。

八月十五日，王世充陈兵青城宫，不是战斗，是僵持。李世民把兵布陈在王世充的对面，两军面对面结营，中间仅隔一条护城河。

天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。多好的一件事啊！

可是，王世充却再也无法享受此等美景了。某日，王世充实在受不了李世民的威逼，他对着对岸喊话道：“隋室覆灭，唐帝在关中，郑帝在河南，世充没有向西侵犯过唐朝，唐军却来攻打洛阳，你觉得这样合适么？”李世民看了看对面，没错，是王世充，所有人都知道他的声音有种野性的美感。

为了保持大唐的骨感，李世民打算不跟王世充一般见识。他让嗓音洪亮的宇文士及喊话。宇文士及传话道：“四海之内都在沐浴皇上的恩泽，只有你一个人不愿听从礼乐教诲。我们前来是为了让你感受一下唐朝文化，让你心服口服！”

这种解释实在……实在是让人腿麻脚痒。王世充不知道说什么好了，但求和还是要的。于是，他用请求的语气对李世民说：“咱不打，息兵谈判不更好吗？”宇文士及喊道：“皇上说让我们来打你，没说让我们来谈判。”到此为止吧，求和白求。可是，不知是王世充心存幻想，还是他做事情压根儿就不过脑子，竟然又对着对岸，不知好歹地喊了一下午。

今夜，中秋。

王世充累了，他不喊了，谈话没进展，就等着打仗吧。于是，大军开拔回城，各自回到了营地。中秋夜，长安，李渊也没闲着。他瞄准了一个可以成为盟友的人物，窦建德。接下来，王世充肯定会和窦建德联合。假使这样，倒还不如自己先做通窦建德的工作，唐夏联合，将郑国扑灭。于是，他赶紧修书一封，派人送了出去。