第四章（第5/8页）

“但是搜寻的星星是怎么回事？”

“我不得不说，不是好兆头。但是我肯定，这可能意味着你为航行所做的准备在某方面并不周全。你忘记了某些至关重要的东西。”

“我该怎么办呢？”

“你得把所有东西都记录下来，重新装船，这一切完成后，你就知道是忽视了什么东西从而触怒神明了。”

就这样，风暴来临后的第三个白天，塔马图阿国王做出一个出人意料的决定——平时禁闭的王宫大门向船员们敞开。仅仅一天之前，他们只要触碰这个地方就会被处死，而现在，他们围坐在垫子上，拿出所有要带到北方去的东西，让国王仔细检查一遍，然后把这些宝贝重新装好。

“工具带了吗？”塔马图阿问道。船员们递上做饭用的玄武岩和沙子，接着拿出一捆捆生火用的或坚硬或柔韧的柴火。还有辫绳做的钓鱼线、珍珠做的鱼钩，渔网和捕鲨鱼的长矛。有闪着光的斧子，还有石凿、用来捣碎芋头的研磨杵和织布用的其他工具。还有葫芦、瓢和做饭用的器皿。有几位头领拿出了比很多石头还要坚硬的挖掘棍，这些棍子长期用来挖掘山芋，上面已经灌满了灵气。男人们背来弓箭和装有特制石子的弹弓。另有一根涂满黏胶的长杆用来捕鸟，一个海螺号角用于召集祈祷仪式，四块沉重的石块用来充当船锚。那些选出来北上的妇女自豪地准备了精美密实的防水草垫，防止船舱积水用的水瓢，加速用的划桨，还有用作船帆的备用草垫。一切都准备得妥妥当当。在长达千年的时间里，这些四处迁徙的岛民在没有任何金属或陶瓷工具的情况下，创造出了尽善尽美的高度文明，并完成了生产工具的改造。如今，他们要乘坐这艘双壳独木舟，寻找一座遥远的岛屿，然后将其重建一遍。国王十分满意。

“幼苗和牲口带好了吗？”他又问。几个农夫走出队伍，他们轻轻打开包裹，拿出种子来，预备在未来的岛屿上延续生命。芋头块茎被保存在干燥的环境里，并塞入露兜树树叶，到时候可以直接埋进湿软的泥地里长成作物。可供水手们尽快获取食物的香蕉苗被包在潮湿的树叶里。几只精心挑选没有裂口的椰子被存放在干燥处以防发芽。还有人见人爱的甘蔗，被削成节存放在暗处，用树叶捆起来使其可以继续生长。

“面包果树呢？”塔马图阿问道。四个男人把几大捆包着树叶和泥土的面包果树拖到垫子上。这里面装的是最鲜嫩的面包树苗，岛民们都喜欢吃这种果子。船员们把树苗暴露在空气中。国王叫来叔父，重新为它们祝福，接着众人一同祈祷，希望它们能够安全地远渡重洋。

接下来，男人们将两头哼哼唧唧的母猪拖进了王宫。“它们配过种吗？”国王问道。

“跟我们最好的公猪交配过。”男人们回答，说完带上一头胡咬乱踢的公猪，后面跟着两条交配过的母狗和一条公狗，两只母鸡和一只公鸡。

“我们有喂养牲口的饲料吗？”国王问道，说完便查看了一包包的干椰子、甜薯泥和鱼干。“把这些活物和饲料都放在我面前。”国王下令。一切摆放停当之后，他用骇人的声调喝道，“这些都是禁忌之物！都是禁忌之物！都是禁忌之物！”

在庄重的吟诵声中，众人齐声重复道：“这些都是禁忌之物！”接下来，图普那念诵了一篇长长的祷文，祝福它们顺利繁衍。最后，他又单独警告了一遍：“这些都是禁忌之物！”这句话可不仅是说说而已。这是神的禁忌。在旅途中，男人就算眼睁睁地看着自己的女人饿死，也绝不能递上一小块禁忌的食物，他自己也不能吃。因为没有这些种子，即便找到了陆地，他们也活不长久。

现在，特罗罗把粮食拿了过来。面包树果实已经晒干并卷成一团用于发酵；露兜树的果实很难吃，只能烘干磨粉，虽然仍难以下咽，但在长途旅行中可以派上用场；晒干的甘薯、贝类、椰肉和像石头一般坚硬的鲣鱼；超过八十个供饮用的椰子；三十六段密封的竹节，里面盛满淡水。粮食都归在了一处，大家都能看出来，储备并不多。塔马图阿狐疑地仔细打量了一番。

“我们带的够吗？”他问道。