第五章 移驾东都，酝酿朝堂巨变（第6/11页）

这已不知是他第几次提出归隐，李治的回答一如往常：“道德可居，何必太华叠岭？空寂可舍，岂独少室重峦？小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。朕业空学浅，还需大师教诲，长安诸寺也是不会放您走的。”

媚娘想起佛经上的话，笑道：“心净则佛土净。佛法皆是一种，所谓苦尽解脱。解脱却有二种：一者但自为身，二者兼为一切众生。大师远迈万里辛苦求经，广度众生，怎能但为一己解脱隐遁少林？”

玄奘没料到这位皇后竟能以己之矛攻己之盾，微微叹口气。昔日因佛门各派众说纷纭，他不惜“冒越宪章，私往天竺”只为寻求普度众人的真理。如今真经取回，深奥的“阿赖耶识”也被推演出来了，虽然还不甚完美，但在他看来这是寻求真理的金光大道；可这些努力并未改变什么，深奥的法理曲高和寡，那些向他顶礼膜拜的人其实并不真的理解他。净土宗的善导大师依旧在实际寺苦守戒律、宣扬往生，被淳朴的百姓拥戴；就连他的弟子智诜也离开大慈恩寺，投入东山寺弘忍大师门下，去探索那种不立文字便可了悟的禅法……而他自己也差不多成了朝廷官员，被那些主张清净修持的同门诟病。玄奘面对这一切又能如何？唯有在内心深处坚定自己的理念，他双手再度默诵：“三界唯心，万法唯识。”

媚娘望着法师的庄严之相，心有所思——万法唯识，心外无境。世间一切疾苦皆从心而生，但是信念所至同样无坚不摧。莫说是当上正宫之主，成仙成佛，超凡入圣，任何前人所未曾为、未敢为、未敢想之事，只要心意诚恳勉力而行，又有何不可？

李治遥望山下正有心事——世间一切苦难与挫折真的全是由心而生吗？天子者，天下之主；天子之心者，天下存亡之系。动一念而动山河，惑一时而惑万世。如果一切困厄真的皆在我心中，那该怎么办……那就心志如铁，不为所惑，彻底毁掉那些纷纷扰扰，去创一个全新的“心境”吧！

心念及此两人对望一眼，似乎皆有所悟。

鸟鸣啾啾，脚步杂沓，众官员也陆陆续续跟上来，向帝后施礼。有的整理衣冠，有的手扶石壁歇息，还有兴致高涨之人眺望美景填于胸中丘壑。韩瑗拍了拍身上尘土，朝来济使个眼色；来济会意，立刻凑到李治身边，施礼进言：“启禀陛下，时候已不早，臣恐圣驾过于劳乏，还请及早下山。”

“朕陪大师再走走。”

来济却道：“国事要紧，陛下东巡半载，如今诸般胜景已尽览，还请早日还朝，处置政务才是。”

他这么一说，玄奘法师自然也需赞同，刚要出言附和；却见李治抬手拦住，一脸笑意打着哈哈道：“这话从何说起？京中臣僚各司其政，朕并未荒废政务啊！”无论如何他还把来济视为自己人，这层窗纱不便点破。

来济满肚子的话没法当众说——你是没荒废，但现在把政务都交给了李义府。他推翻《贞观礼》，打着修订新礼的旗号破坏祖制，你也不问；他随意调动官员黜落亲贵，甚至安插私党你也不惩治。我们几个宰相在这边什么事情也参与不了，这是何体统？

韩瑗见状，赶忙补充道：“大驾停于洛阳，百司不甚完备，讯息亦不便，只恐四方州县官员懈怠疏忽，欺瞒陛下。”

“有这等事？哼！”对他李治可就不似对来济那么客气了，冷冷一笑，扭脸问许敬宗，“爱卿可听说最近哪里的官员不够尽职？”

许敬宗早拿定主意，笑呵呵拱手道：“据臣所闻，近来潭州百姓多言都督不才，玩忽懈怠不问政事，致使地方强盗横行。”

韩瑗怒视许敬宗，双眼几欲喷火——潭州都督不就是褚遂良吗？

“既说朕荒废不问，那朕今天就管管。”李治手指韩瑗、来济，“中书门下商议，将潭州都督调往偏远之任，以示惩戒！”说罢转身坐上腰舆，与媚娘并肩而去。

“陛下……三思！三思啊……”韩瑗跪倒在棱角坚硬的山石上，一声声哀婉地呼唤着。