第六章 顺宪穆敬四朝事迹(第7/18页)

宪宗之能讨平淮西,与其能整顿财政,颇有关系。时李吉甫撰《元和国计簿》,总计天下方镇凡四十八,管州、府二百九十五,县一千四百五十三,户二百四十四万二百五十四。其凤翔、鄜坊、邠宁、振武、泾原、银夏、灵盐、河东、易定、魏博、镇冀、范阳、沧景、淮西、淄青十五道,凡七十一州,不申户口。每岁赋入倚办,止于浙江东、西、宣歙、淮南、江西、鄂岳、福建、湖南等八道。合四十九州,一百四十四万户,比量天宝,四分有一。天下兵仰给县官者八十三万人,比量天宝,三分加一。率以两户资一兵。其他水旱所损,征科发敛,又在常役之外。如此,财赋所出,自然仍在江淮。德宗末年,李锜居转运之职,国用日耗。顺宗即位,以杜佑判盐铁转运使,理于扬州。元和二年三月,以李巽代之。宪宗初即位时,杜佑尝请用潘孟阳为盐铁转运副使,以代王叔文。孟阳母,刘晏女也。时为户部侍郎。宪宗命孟阳巡江淮,省财赋,且察东南镇之政理。孟阳所历,但务游赏;至盐铁转运院,广纳财贿,补吏职而已。及归,乃罢为大理卿。此可见理财得人之难,凡史所目为聚敛者,实皆干济之才,无怪人君倚畀之也。大正其事。四年,巽又引程异为扬子留后。巽居职三载,而李鄘代之。《纪》在五年。其后卢坦判度支,王播为盐铁转运使。事在六年。十一年,皇甫镈始判度支。史言自榷管之兴,惟刘晏得其术,而巽次之。然初年之利,类晏之季年,季年之利,则三倍于晏矣。又言旧制每岁运江、淮米五十万斛至河阴,留十万,四十万送渭仓,晏殁,久不登其数,惟巽秉使三载,无升斗之阙。又言巽精于吏职,而异句检簿籍,又精于巽。江、淮钱谷之弊,多所划革。先是,天下百姓输赋于州府:一曰上供,二曰送使,三曰留州。建中初定两税,货重钱轻,是后货轻钱重,齐人所出,已倍初征。其留州、送使者,所在长吏,又降省估使就实估。及裴垍为相,奏请一切令依省估。所在观察使,以所莅州郡租赋自给,不足然后征于支郡。其诸州送使额,悉变为上供。史称江、淮稍息肩。盖取之于官,而宽其在民者也。王播之领使,以程异为副。十二年依《本纪》。《食货志》作十三年,误。正月,请令异出巡江、淮。州府上供钱谷,一切戡问。闰五月,得钱百八十五万贯以进。《旧书•食货志》。《纪》在六月,盖因代王播并书之。史言时淮西用兵,国用不足。异调征赋,且讽有土者以饶羡入贡,不剥下,不浚财,而经费以赢,人颇便之。由是专领盐铁转运使,而王播去职。《旧书•播传》云:皇甫镈恐播大用,乃请以使务命异领之,播守本官而已,亦莫须有之辞也。时李鄘为淮南节度,发楚、寿等州兵二万余压贼境,日费甚广,未尝请于有司。及异谕江、淮诸道,鄘乃大籍府库,一年所蓄之外,咸贡于朝。诸道以鄘为唱首,悉索以献。王遂者,方庆孙,以吏能闻于时。天子用为宣歙观察使。淮蔡平,王师东讨,召为光禄卿,充淄青行营诸军粮料使。师之出也,岁计兵食三百万石。及郓贼诛,遂进羡余一百万。上以为能,以为沂、兖、海等州观察使。《新书•食货志》云:宪宗因德宗府库之积,观此语,可知宪宗削平藩镇,未尝不得德宗蓄聚之力。贞元、元和之政,实相因也。颇约费用。身服浣濯。及刘辟、李锜既平,訾藏皆入内库。山南东道于頔、河东王锷,进献甚厚。翰林学士李绛谏。帝喟然曰:“诚知非至德事。然两河中夏贡赋之地,朝觐久废;河湟陷没,烽候列于郊甸;方雪祖宗之耻,不忍重敛于人也。独不知进献之取于人者重矣。”斯固然也,然天子不取其进献,方镇遂不苛取于民乎?欲止其苛取,势不能无用兵;欲用兵,又非有财不可;是知唐中叶后,若德宗、宪宗之苛取,固有其不得已者存,未可概目为横暴也。是时内库屡出钱帛供军;又尝募人入粟河北、淮西,自千斛已上,皆授以官;而东畿民户供军之苦,至于车数千乘,相错于路,牛皆馈军,民户多以驴耕;不有敛取,何以供之?《新志》又言:是时度支、盐铁与诸道贡献尤甚,号助军钱。及贼平,则有贺礼及助赏设物。群臣上尊号,又有献贺物。穆宗即位,乃一切罢之,两税外率一钱者,以枉法臧论。贼平而进奉不息,何也?不知当时之方镇,固未全平也。穆宗即位,河朔复叛,终以绌于费,不能讨,非其明验乎?故德、宪二世之聚敛,究可恕也。宪宗不必恭俭之主,然因用兵而省啬,则确有之。《旧书•潘孟阳传》,言其尝发江淮宣慰使、左司郎中郑敬奉使,辞,上诚之曰:“朕宫中用度,一匹已上,皆有簿籍。”此在嗣世之主,已为难能矣。又《李翛传》言其为京兆尹,庄宪太后崩,宪宗母。为山陵桥道置顿使,每事减省。灵驾至灞桥顿,灞桥,在长安东。从官多不得食。及至渭城北门,渭城县,在今咸阳县东。门坏。先是桥道司请改造,计钱三万,翛以劳费不从。山陵使李逢吉请免翛官。上以用兵务集财赋,以翛前后进奉,不之责,但罚俸而已。且以为浙西观察使,令设法鸠聚财货。淮西用兵,颇赖其赋。此真省无益之费,以奉军国者也。君子听竽、笙、箫、管之声,则思畜聚之臣。夫聚之,亦视其用之者何如耳,岂得概以损下益上罪之邪?当时理财之臣,如李巽、李鄘、王遂等,皆不免失之严酷,韩弘更无论已。惟程异为不然,此其所以尤不可及也。