第十五章 旧共和国与新君主国（二）（第17/17页）

他对计划的执行之迅速与准确，证明这些计划即使连细节都早已经过深思熟虑，而执行上的令人惊叹正不亚于计划的本身。新国家的大纲是为未来而设计的，让无尽的来日去完成其建构。在这种意义上，恺撒可以说他的目的已经达成，而有时他说他已经“活得够了”，其意义或许在此。但正由于这建筑是无尽的，因此当他活着的时候他便不息地一块石头加一块石头，永远都忙着，用着同样的巧妙，同样的活力，从不推翻已经做的，从不拖延，就似乎他没有明日，只有今天。这样，他工作，创造，前无古人，后无来者。以工作者与创造者的身份，在将近两千年后的今天，他仍旧活在许多国家民族的记忆中，是为第一个，也是唯一的一个统领恺撒。

我们已来到罗马共和国末期。在五百年的意大利统治和数世纪的地中海统治中，我们业已看到它在政治与道德、宗教与文学上的毁坏，而这并非由于外在的暴力，而是由于内在的腐败；由于这毁坏，为恺撒的新君主体制提供了机运。恺撒发现，这个世界上有许多遗传的贵族，有无穷的荣华，但精神性却很少，风格更低，而最少的是对于生命与生活的真诚欢悦。那真是一个陈旧的世界了，即使恺撒那般得天独厚的爱国心都无法使它回春。黎明必待黑暗过去始得回返。但恺撒至少在酷热的正午后，带给疲困的地中海人一个尚可忍受的黄昏。而当最后新的黎明终于到来，新的、自由的国家与民族开始向较新的、较高的目标竞驱时，其中有不少是由恺撒所播的种子萌芽而出的，其民族的特性与独立性当归功于恺撒。

[1]　编注：意大利语为Terra di Lavoro，即“劳动之地”（Land of Work），拉丁语为Liburia，大致在拉齐奥南部、坎帕尼亚北部的区域。

[2]　编注：Arpino，古名Arpinum，西塞罗的故乡。

[3]　编注：Kronos，第一代泰坦十二神的领袖。曾听从母亲的怂恿，用镰刀阉割并推翻了父亲。后父亲预言他也将被自己的孩子推翻，于是子女一出生，就被他吞进肚里，只有宙斯幸免。宙斯成年以后，迫他吐出众兄弟，并率领兄弟推翻以其为首的泰坦诸神。Plutus，财神。

[4]　编注：Cytheris，一个美貌的女娼，维吉尔的《牧歌》中曾提及。

[5]　编注：Puteoli，曾被西塞罗誉为“小罗马”，在意大利南部海滨胜地波佐利之下，是一个城下之城。上层住人、下层商铺的结构与现代城市甚是相似。

[6]　编注：Labici，现名蒙泰孔帕特里（Monte Compatri），位于罗马东南20公里处。

[7]　编注：Cappadocia，小亚细亚东部的古王国。

[8]　编注：Samos，希腊岛屿，位于爱琴海东部。

[9]　编注：Halicarnassus，卡里亚（Caria）的古城。卡里亚是安纳托利亚历史上的一个地区，在今土耳其境内西南部，其起源即为哈利卡纳苏斯（现在的博德鲁姆），最初由希腊人创立。卡里亚人是著名的雇佣军。

[10]　编注：Ilion，古代特洛伊城的希腊语名。

[11]　编注：Leman，又称日内瓦湖，是西欧的重要湖泊。

[12]　编注：Buthrotum，古阿尔巴尼亚国领土的一部分，位于高山上，为浓密的植被所覆盖，受到了大自然和古代居民所修筑城堡的双重保护。布特林特占据科孚海峡和布特林特湖之间的小半岛，自史前时代就有人类聚居。

[13]　编注：Saronic，爱琴海海湾，位于希腊东南海岸。

[14]　编注：Sinope，自古希腊以来，即为海军要塞，现为土耳其在黑海的港口。

[15]　公元前450年。