第三节 奴 婢(第7/7页)
放归本家。《周世宗纪》:显德四年(957年),曲赦寿州管内。自用兵已来,被虏却骨肉者,不计远近,并许本家识认,宫中给物收赎。皆仍取赎法,则以法不能行于境外,而淮南当新定之时,亦不欲夺将士之利也。
部曲、客女,隋、唐、五代之世仍有之。尔时并无将帅可招人为部曲,盖前世之遗也。唐时,工、乐、杂户,并不贯州县。工属少府,乐属太常,杂户散属诸司。《唐律疏议》云:杂户者,谓前代已来,配隶诸司,职掌课役,不同百姓,依令老免,进丁受田,依百姓例,各于本司上下。官户者,亦谓前代已来,配隶相生,或有今朝配没,州县无贯,惟属本司。《名例》府号官称。此中除今朝配没之官户外,余皆事属前朝,且必屡经赦宥,早合免为良民,然法律仍加歧视。工、乐、杂户、官户,只许当色为婚,良人亦不得养杂户、官户为子孙,犯者治罪外仍还正,而部曲、奴婢,更无论矣。惟太常音声人,虽元与工、乐不殊,而自义宁已来,得于州县附贯,虽依旧太常上下,而依令婚同百姓,户婚杂户不得娶良人疏议。则已侪于平民耳。工、乐、杂户、官户等,皆惟隶属于官,部曲、奴婢,则为家仆。部曲之地位,视奴婢略高。部曲殴良人,加凡人一等,奴婢又加一等。良人殴部曲,减凡人一等,奴婢又减一等。《斗讼律》。部曲、奴婢谋杀主者斩,同籍合有财分者皆为主。过失杀者绞,伤及詈者流,《贼盗》。而主杀有罪奴婢不请官司者,不过杖一百。无罪者徒二年,殴部曲至死者徒一年,故杀者加一等而已。《斗讼》。放部曲、客女、奴婢为良者,依户令,皆由家长给手书,时谓放书。长子已下连署,仍经本属申牒除附。既放而复压为贱则有罪。《户婚》。