第四章 选出奥古斯都，造就罗马永恒的荣耀（第8/14页）

在耶路撒冷城破之后，犹太起义军的余部还在马赫拉和马萨达继续战斗了几年。他们的领袖是加利利人犹大的孙子埃列阿查尔。提图斯为了赢得父皇的青睐，对犹太起义军咬定不放松，志在将其全部歼灭。

公元73年，被罗马军围困在马萨达要塞的犹太起义军，在杀死自己的妻儿之后集体自杀，全部壮烈牺牲。至此，先后延续7年的犹太人反抗罗马暴虐统治的斗争，最终被罗马军扼杀在血泊之中，耶路撒冷成为一片废墟。

公元71年，提图斯返回罗马城时，父皇韦帕芗特意下令举行凯旋仪式。西门被处死，约翰则被终身监禁。提图斯成功镇压了犹太起义军，稳定了罗马帝国在东方的统治，为父皇韦帕芗解决罗马帝国面临的困局做出了巨大贡献。而在罗马帝国西部，韦帕芗也镇压了高卢等地的起义，使罗马帝国统治恢复稳定。由于尼禄荒淫暴虐导致罗马帝国出现分裂的危机，终于被韦帕芗解除了，新建的弗拉维王朝得到了巩固。

至于财政方面，韦帕芗在紧缩宫廷开支的同时广辟税源。当时，罗马的苛捐杂税名目繁多，甚至上厕所也要收税。对此，甚至连提图斯都觉得过分。只是，为了解决财政危机，韦帕芗丝毫不觉得有什么不妥。

韦帕芗在课税方面很残酷，但在提高与加强行省地位方面也有较大贡献。他知道，各行省的分裂通过武力解决了，但如果它们对罗马没向心力的话，以后迟早还会出现分裂。他决定让各行省的奴隶主上层分子参与罗马元老院，提升他们对罗马的向心力。

公元73年，韦帕芗下令元老院进行改组，从各行省奴隶主上层选出优秀分子加入元老院，同时将行省富户千余家从西班牙和高卢等地迁入罗马城，并授予许多西班牙城市居民以罗马公民权，使帝国政权进一步获得各行省奴隶主的支持，真正成为整个地中海地区奴隶主阶级的统治机构，而不仅仅局限于罗马奴隶主阶级。这扩大了统治基础，也加强了各地对罗马皇帝的忠诚度。

当然，所有措施的核心是加强专制皇权。韦帕芗知道，无论罗马帝国治理得多好，如果他作为皇帝的权力削弱了，那么一切治理也会变得毫无意义。为此，他迫使元老院通过《全权法》，让元首获得最广泛的权力，并整顿军队，严肃军纪，规定各地驻军在行省招募，分别轮流在本省之外地区驻屯，避免本地军人割据分裂。

经过韦帕芗的努力，罗马帝国不仅稳定下来，渡过了面临分裂的难关，还在一定程度上有所复苏。这对罗马帝国的未来来说是一个巨大的福音。韦帕芗作为罗马帝国第二王朝的创建者，对统治政策的调整，为维护罗马的统一和未来的发展，是做出了积极贡献的。

4. 在帝国黄金时代，皇帝是通过禅让传承的

韦帕芗死后，他儿子提图斯·弗拉维乌斯·维斯帕西亚努斯继位。提图斯有较丰富的军政经验，继续承平之治。但遗憾的是，他在位三年（79年～81年）即死。其后，他弟弟图密善继位。

图密善是在父兄庇荫下成长的庸碌之辈。正因为没本事，图密善就特别喜欢彰显自己的本事，非常刚愎自用。为了突出他能超越父兄的才干，他以主上和神自居，诛杀无度。最终，他在公元96年死于政变之中。

图密善的死，使罗马帝国突然刮起一股民主之风。罗马元老院在宣告图密善为人民公敌的同时，推举旧贵族元老出身的涅尔瓦为皇帝。他们希望以拥立一个这样德高望重的人而开辟新的贤主之治。这是罗马帝国建立120多年来少有的一次民主决策，也显示出部分罗马人对此前的罗马皇帝失望。只不过，不可能再回到共和国了，他们只好寄托于选出圣贤的皇帝领导罗马继续实行帝制。

贤德的涅尔瓦只做了三年皇帝(96年～98年)即死。他没有将帝位传给自己的儿子，而是“择贤立之”，以顺应罗马人渴望出现贤主的愿望。涅尔瓦禅位于身边最有经验的助手图拉真。图拉真比较贤能，当了20年皇帝（98年～117年）后，也学涅尔瓦“择贤立之”，传给助手哈德良。哈德良也不错，当了22年皇帝（117年～138年）后，也模仿前辈，“择贤立之”，传位给助手安东尼·庇护。安东尼政绩斐然，当皇帝时间也比较长——24年（138年～161年）。依旧按照老规矩，安东尼“择贤立之”，传位给助手马可·奥勒留。马可·奥勒留当了20年皇帝（161年～180年），但是死后一改近百年的传统，儿子康茂德即位。康茂德当了13年皇帝（180年～192年），最终成为另一个尼禄，被推翻，终结了罗马帝国“帝位禅让”的黄金时代。