第一章 一入宫门深似海（第11/15页）

而另一位有“干政”之嫌的宠妃则为光绪帝珍妃，相传珍妃经常到皇帝办公地——养心殿，陪伴皇帝批阅奏章。而且利用皇帝以权谋私，重用珍妃兄长志锐,卖官鬻爵。清末卖官早已公开化、制度化，形成所谓捐纳制度，不同的官阶有不同的价目。珍妃在宫中由于手头紧，也想借光绪帝的权势，卖官得些银两，多次得手，收获不小。可是，后来与慈禧太后和李莲英的利益发生了冲突，卖官丑闻败露出来。更严重的是珍妃在后来参与了帝党与后党之争，支持光绪帝变法革新。

戊戌变法中，形成了两大对立集团：以光绪帝和康有为、梁启超等人为核心，力主学习西方，变革现状，称为“帝党”；以慈禧、荣禄、刚毅等保守派为核心，极力反对变法，主张恢复旧制，称为“后党”。最终，光绪帝变法失败，珍妃自然成为了权力斗争的牺牲品。

所以，后妃作为生活在政治中心的群体，有时会被政治引诱得误入歧途，不自觉地卷入政治旋涡，不能自拔，多数难善其终。

严苛的宫规家法裹挟着皇宫里的女人，时刻提醒她们皇权的不可侵犯和尊卑有序的礼仪规范，不得越雷池一步。

一、在皇帝面前不得造次。

后妃虽为皇帝的老婆，但亦属君臣，名分已定，相见时绝不是寻常人家那样随意，而是有严格的宫中规定。比如大婚后，皇后要率众妃嫔向皇帝行六肃三跪三叩礼，皇后拜垫居中而前，后面依次递为左右，以示卑尊。而皇帝此时面对自己的后妃，则要郑重其事地升上宝座，接受众妃的叩拜。

即使同是后妃，由于皇后为六宫之主，地位相对低下的皇贵妃、贵妃等位，又要由皇贵妃率领，到皇后寝宫去行六肃三跪三叩礼，以示皇后为宫闱之主。

二、吃不踏实的御膳。

毫无疑问，宫廷的美食为天下之冠。可是，按照宫规，后妃却不可以随意和自己的丈夫共同享用。只有在皇帝万寿节这天，帝后妃才可以在一起会餐，同桌吃庆寿宴，还可以说些笑话，只有此时，才像是一家人。

如果给太后侍膳则大为不同，太后在那里坐享美食的时候，后妃则只能站在一旁，也不可随意取食。尤其给慈禧太后侍膳，连皇帝都很少被赐坐。众人还要用心看着太后的眼色，老太后用眼瞧哪样菜，太监就会挪哪样菜。但后妃们不可以劝膳，或贡菜（各地督抚进贡），或例菜（御膳房做），或时新菜，随由太后自定。否则，即使是妃子劝膳，也会遭到申斥或惩罚。

三、不得以色媚君。

宫中规定，皇帝在大年三十至初二3天，要由皇后侍寝，其余时间由皇帝自定。皇帝喜欢哪位妃子，便在其他时间召至养心殿。女主们若以色相媚惑君王，而使皇帝身体受损，皇后就要出面干涉，到时候，献媚的妃子就要按宫规处置。

四、穿衣不许流俗市井。

衣冠乃一代昭度，一代之兴，必有其衣冠之制。史载，清代宫廷服饰是孝庄太后等参与制定，由康熙逐步完善的。当时，孝庄太后聪明的侍女苏麻喇姑曾设计过宫服样式，颇有建树。所以，历代沿袭不替。可是，社会上则会有时下流行的服饰，难免会传入宫中，后妃们也想一试新鲜。但是，按照宫规是不允许的。而且，严禁穿奇装异服。

光绪帝珍妃入宫之初，喜欢追求新潮，做各种新款式时装，还喜欢穿戴男子的冠服，有时甚至与光绪帝互换装束，游戏取乐。结果忤怒了慈禧太后，她于光绪二十年十月初一日，下了一道懿旨：

“平素妆饰衣服，俱按宫内规矩穿戴，并一切使用物件不准违例。皇帝前遇年节照例准呈进食物，其余新巧稀奇物件及穿戴等项，不准私自进呈。如有不遵者，重责不贷。特谕。”

其中，还提到了向皇帝进呈礼物，除了一些如意、香囊之外，再就是在元旦进献苹果、青果、莲子等，苹果象征平安，青果象征长生不老等，其余新奇之物则不准进献取宠。

五、会见娘家人，有苦说不出。

后妃不许私自出宫，同太监和宫女一样，没有自由。有时后妃会很想娘家人，想在家里的自由和快乐，尤其是亲情。可是，出宫去谈何容易，要层层上报，还不会被允准，后妃只在特定的时间和节日里，会允许娘家的眷属进宫探望，称为“会亲”。但这种机会，在见面的时候，会很尴尬，即使是长辈见到女儿，也要先行君臣之礼，再行家人之礼，以君臣之礼为主。如果必须出宫到娘家省亲，则一样是这种礼数，而且，有些亲戚、兄弟等男眷不许走近相见。后妃在娘家或宫里，也绝对不许向娘家人谈宫里的事情或倾诉不快之事。