第二二五章 知音（第5/5页）

伯牙左等不到，右等不到，难道钟子期忘了？于是干脆开始弹琴，希望琴声能把钟子期引来。可是，琴声没有能够再次招来钟子期。

伯牙等了一天，不见钟子期来，不禁有些失望，难道钟子期是这样不守承诺的人？不像。于是，伯牙第二天在附近寻找钟子期。终于，他找了一户人家，这户人家恰好认识钟子期。

“老钟啊？老钟死了。对了，临死前他告诉自己的家人他跟一个晋国人有个约会，一定要把他埋在江边，等那个晋国人来。”这家的长者对伯牙说。

“啊，大哥死了？我就是那个晋国人啊，告诉我，他埋在哪里？”伯牙感到一阵深深的悲伤。

长者带着伯牙来到了江边，果然，就在当初两人相遇的地方不远处有一座新墓。

“这就是了。”长者告诉了伯牙，匆匆走了。

来到墓前，伯牙放声痛哭。

哭过之后，伯牙取出琴，就在钟子期的墓前演奏那两首曲子《高山》、《流水》，两曲奏罢，泪水双流。

“啪。”伯牙挑断了一根琴弦，之后把整个琴高高举起，重重摔下。

这是伯牙心爱的琴，这琴陪伴他半生，陪伴他走遍天南海北，他珍爱这把琴胜过珍爱自己的生命。为什么，为什么伯牙摔碎了这把琴？

“知音已死，今后奏给谁听？”伯牙喃喃自语，钟子期已经不在了，谁还能听懂我呢？要这把琴还有什么意义呢？

从那之后，伯牙再也没有弹过琴。

这就是流传千古的“伯牙摔琴”的故事。后来，人们在他们相遇的地方（今武汉鬼山），筑起了一座古琴台。

后人有许多咏颂伯牙和钟子期这段知音友情的文章及诗词，譬如王勃的《滕王阁序》中就有“钟期既遇，奏流水以何惭？”而欧阳修曾写下这样的诗句：钟子忽已死，伯牙其已乎。绝弦谢世人，知音从此无。