第七编 欧洲的扩张（第5/21页）

他于1521年占领了贝尔格莱德，横渡多瑙河，又于1526年击败了匈牙利国王，占据了布达佩斯。1529年，他向奥地利进发，围攻了维也纳。尽管他没攻下维也纳，却获得了奥地利重要的让步。

苏里曼掌控了黑海。他的战舰与海盗船只在地中海进行肆意的毁坏，成功打败了威尼斯与热那亚。在他的统治之下，奥斯曼帝国达到荣耀与声威的顶峰。

被征服的基督徒?当然，奥斯曼帝国的扩大就意味着伊斯兰教的扩大。君士坦丁堡那座在史上知名的庄严的圣索菲亚大教堂被改作了穆斯林清真寺。土耳其人不管去往任何地方，都占领主要的基督教堂，还将它们改作清真寺。他们对基督徒的征税超过穆斯林，而且禁止基督徒担任大多数公职，还不准许基督徒携带武器或是在奥斯曼部队里服役。可是每年都会抓来一定数量的基督教男童，当作穆斯林来教养，还训练成亲卫兵。亲卫兵是土耳其主力军里一支骁勇善战的辅助军队。

一些基督徒，尤其在阿尔巴尼亚人之间，转而信奉了伊斯兰教。可是在东南欧地区，被征服民族里的大部分依旧坚信基督教。匈牙利人与北部南斯拉夫人还是天主教徒；希腊人、保加利亚人与大部分南斯拉夫人还是正教徒。事实上奥斯曼土耳其人并不是非常不宽容：他们没强逼改信伊斯兰教。除此以外，自苏里曼在位的时候开始，奥斯曼苏丹们便与很多基督教国家签署了条约，准许进入圣地，在近东贸易地区，还准许这些国家的公民在奥斯曼帝国居住时，有权利受到他们自己法律的保护与留有他们自己的法庭。

五、格拉纳达与勒潘多

十字军精神?15世纪的后半期，欧洲大部分国家基督徒的十字军精神渐渐萎靡退缩，但是西班牙人与葡萄牙人的征战情绪依旧那么激昂。西班牙的穆斯林摩尔人，促使西班牙人与葡萄牙人时时不忘十字军精神。直至15世纪，葡萄牙与西班牙高涨的民族情绪也增加了宗教热情。

持续的成功?自11世纪后半期至15世纪后半期的400时间里，在西班牙半岛上，十字架对新月展开了长时间的十字军斗争。虽然并非一直在作战，而是大部分时期都在作战。与东方基督教十字军不同，西班牙半岛的西方十字军越来越成功了。直至1250年前后，葡萄牙王国已经扩展至它现今的版图。西班牙的大片地区在卡斯蒂尔与阿拉贡王国的统治之下，而穆斯林却被缩至格拉纳达与自格拉纳达至加的斯周边的沿海狭长地区。

格拉纳达的征服?卡斯蒂尔的伊萨贝尔于1469年同阿拉贡的斐迪南结婚，为卡斯蒂尔与阿拉贡在政治上的联合，为西班牙民族王国的成立，为实现对摩尔人的长时间的十字军反抗，铺平了道路。经过了11年战争，1492年，斐迪南与伊萨贝拉接受了格拉纳达的投降，从此终结了穆斯林在西欧的统治。

1492年，摩尔人的领导人逃离格拉纳达来到了非洲，在摩洛哥建立了国家。获胜的西班牙与葡萄牙军队一直追击到摩洛哥，而且又赢得了胜利。

宗教方面的不宽容?在很长一段时期，西班牙人对被征服的穆斯林表现出了明显的宽容。可是直至15—16世纪，因为十字军热情的高涨，渐渐变得严厉了。犹太人于1492年被赶出了西班牙。10年之后，一切不信奉基督教的穆斯林都被逐出去了。几乎在同时，斐迪南与伊萨贝拉创立了西班牙的异端裁判所。莫里斯科人于1610年被赶出去了，让西班牙的宗教限制达至顶点。莫里斯科人是信奉基督教的摩尔人，但他们仍保有阿拉伯语言与阿拉伯文化。

勒潘多的胜利?西班牙人的十字军热忱还产生了其他影响，对基督教与一般世界来讲都是有益的。比如，在激励西班牙遏制东方的土耳其人方面，担当了光荣而重要的角色。

伟人苏里曼于1566年去世后没多久，教皇庇护五世便站出来提议进行一次新的十字军远征。他与西班牙和威尼斯结成了“神圣同盟”，在所有基督教区发动号召加入志愿军。新组建的海军远征队在西班牙国王的兄弟——奥地利约翰的统领下，于1571年在希腊海岸外的勒潘多湾中遭遇了奥斯曼庞大的海军舰队，并将它们消灭。勒潘多战役之后，土耳其人的海上势力再也没能恢复。这场战斗终结了土耳其人在地中海的入侵。