第17卷 终物语（下） 第五话 真宵·地狱 006（第4/11页）

「你别在这里谈论恋爱好不好，太缺乏说服力了吧。」

「哎呀呀，你这么说就是想听听我的恋爱经历对吧？看来你真的不知道最近的小学生有多么超前呢。」

「唔，这也不是我想积极去了解的事情啦……我可完全不想听你的恋爱经历啊。」

「怎么样呢？阿良良木先生。如果想到自己说不定妨碍了战场原小姐和贝木先生的恋爱罗曼史的话——」

「那还能怎么样？这个我就只能说句活该了啊。」

这跟初代怪异杀手的事情是完全不同的。

当然了，这些话是不能直接跟战场原说的……

「是吗。当然，那样的人也是存在的啦——不可能跟所有的人都维持着和睦相处的关系。那么，我们就到最后被举出名字的千石小姐那里去吧。Let's bon voyage①！」

「Let's bon voyage……正因为能感觉到其中意思而很难修正啊。嗯……怎么？神原呢？」

①校对逸：「bon voyage」是法语中『一路顺风』的意思

「咦？」

「不，我是说神原……神原骏河。」

我本来还以为从浪白公园开始的这趟不知道目的地的蜻蜓点水式的观光旅行，就是所谓的地狱审判——类似净玻璃镜①那样的东西呢。

也就是据说能映照出生前所为的那面镜子『出典·羽川翼』。

①JPT原注：净玻璃镜传说是守护地狱的阎王在死者审判中审视死者善恶时所使用的水晶镜。

所以我本来以为这是对我自春假以来的各种行状，或者说是在我身边发生的各种事情——对牵连到我的各种事情进行回顾的、近似于巡礼之旅的一个过程。

从春假时的KissShot Acero-Laorion HeartUnderBlade开始，到黄金周的羽川翼，再到连休结束后的战场原黑仪。

至于八九寺真宵，因为她已经在这里了，所以跳过这部分我也是可以理解的。但如果真的按照时间顺序的话，在千石抚子之前，我要见的人应该是神原骏河才对。

据说阎王老爷是通过观察净玻璃镜来裁决罪人的，所以阿鼻地狱现在之所以这么平静，都完全是因为我的刑罚还没有被最终确定的缘故。也就是说正因为现在的我还在接受审判，才能幸免被充满地狱的火焰烤炙的酷刑——我在头脑中就是这样解释目前这个现状的。

如果这个解释是正确的话，我在巡礼之旅结束后就要被处以两千年落入火海的酷刑。所以如果我全都猜错了，那对我来说反而是求之不得的事情啊……？

「啊啊，好啦好啦。神原小姐嘛，她是属于另项的。」

「另项？」

「也不知道该说是略过，还是暂停休息了——总之，神原小姐的话，不是跟其他各人的案例都有所不同吗？」

「案例有所不同……？」

符合这个描述的，反而应该是八九寺提议接下来要去的千石抚子那边吧。

神原——寄宿在她左臂上的怪异，作为怪异来说明明应该算是最标准的那一类……

「不对不对，现在可不是按照是不是怪异这个标准来衡量的耶。问题的关键，就在于跟阿良良木先生发生关联的方式哦——因为就神原小姐来说，阿良良木先生你根本就没有办法回避跟她发生关联吧？」

「……你的意思是？」

「神原小姐，她本来就凭着自己与生俱来的积极性擅自对你展开了跟踪行动——而且在这个前提下还擅自对你下杀手对吧？这样的情形，就算再重复上演多少遍同样的过程，你也只能采取相应的处理方法吧。」

八九寺一脸无奈地说道。

还是说你的选项中还包括『乖乖地受死』这一项呢？——她的态度就像在这么质问我似的。嗯，那么说也对啦。

实际上，什么跟踪、什么下杀手的，那家伙的行动其实也不能完全纳入到这个范围内，不过——跟神原这种在交流中居于主动地位的人物之间的关系，就算对初期选择做出某种程度的改变，恐怕也无法对后来的变化造成任何影响吧。

因为主导权一直都掌握在神原的手上。

当然，如果我没有选择跟战场原交往这条路的话，神原的跟踪行为也必然不会发生。但既然我已经表明了不管多少次我都会接住战场原这个意向，我和神原的关系说白了就跟家人的关系一样，是绝对没有办法改变的。