第十三章 推倒（第3/4页）

舞姬是干什么用的？那是大户人家来了客人，给客人表演用的，而且客人要是留宿，舞姬还要陪床，要是客人喜欢，直接从主人手里要走也没问题，比如说天朝古代四大美人之一的貂蝉，他就是王允家的舞姬。

当然貂蝉只是《三国演义》杜撰出来的人物，正史上并没有记载，吕布和董卓干起来也没有什么美人计，而是吕布跟董卓的小妾私通，被董卓撞破，这两人才反目成仇，最后武力值更高的吕布赢了，董卓就成了死人，被愤怒的老百姓点了天灯。

所以古代那些做大事的人，基本上都把女人当成一种可以利用的货物，尤其是那些皇帝，经常把自己的女儿、嫔妃什么的拿来和外族和亲。

我们可以看看天朝的四大美人，貂蝉就不说了，她就是王允用来利用的货物。

而西施呢？

西施同样是被越王勾践献给吴王夫差的货物，为的就是稳住夫差，谋求复国，最后勾践成功了，西施也因为她的政治作用成了沉鱼落雁，闭月羞花中的沉鱼。

杨玉环最有传奇性，因为杨玉环原本是寿王李瑁的王妃，后来被唐玄宗李隆基看上了，招进宫里成了贵妃，可问题是，李瑁是李隆基的儿子，杨玉环就是李隆基的儿媳妇，可李隆基这个当公爹的居然抢了自己儿媳妇，可见杨玉环也是货物，儿子的货物被老爸抢了，当儿子的没法生气，只能双手奉上。

最后就是王昭君了，王昭君是汉元帝时期的宫女，后来为了和匈奴和亲，不得不代替那些汉朝公主出塞，王昭君命很不好，出嫁三年，老公死了，原本想回汉朝，却被汉成帝拒绝，于是王昭君被老公的儿子霸占，郁郁而终。

所以仔细看天朝古代四大美女，虽然都是国色天香的美人，却全部都是‘货物’，为了达成某种政治意义的牺牲品，所以四大美女也可以称之为四大悲女，没有一个得到好下场。

所以天朝古代的女性很可怜，但同样的也彰显了天朝古代男人的没种，遇到危险不想着自己去拼搏，却要依靠牺牲女人来达到自己的目的，实在该杀，他们也不配做男人。

当然现在不一样了，现在的女人可不得了，地位和福利比男人要好得多，最典型的，现在有三八妇女节，可是有妇男节吗？

还有黄河，我们称之为母亲河，有叫父亲河的吗？

我们上的学校，称之为母校，有叫父校的吗？

女儿出嫁，回门的时候叫回娘家，有叫回爹家的吗？

祖国啊！母亲！

你叫句父亲试试。

所以现在真是……歌颂女性，歌颂母亲，但是男性和父亲就一边去吧！谁让你们的祖先干了那么多不把女人当回事的事呢！现在你们就为祖先还债，为祖先扭转形象吧！

不过内地的男性已经很好了，最不好的就是香江那边的男性，在家里依旧是大爷，什么也不干，家务活、做饭之类的都是女人做的事，香江的女人到了宝岛，听说宝岛的男人会煮面条，就觉得特别惊讶，觉得宝岛的男人很好，但是等香江的女人去了沪市，就听说沪市的男人洗衣做饭什么的全会做，一下子就有对比了。

天朝在遭受劫难的那些年，早早从内地逃出去的天朝人，应该说他们依旧带着天朝古代人的陋习，除了赚钱养家之外，其它的什么也不做，家里的女人，哪怕是在外面再光鲜亮丽，到了家你也得做家务，洗衣做饭，伺候老公孩子，所以香江的人，还有东南亚那边的华人算是最接近于原汁原味的，其次就是宝岛，再其次就是内地。

当年的WG早就把天朝众多的旧习，不管是好的还是坏的，都消灭的差不多了，所以现在的内地人并没有继承太多天朝传统的东西，接受的都是偏向于西化的教育。

当然，也可以称之为四不像的教育，填鸭教育，苦逼教育，现在的学校，根本就不是人去的地方，高强度的学习也不是人干的事，上过学的都知道，上学真是比上班累多了，回想一下，都不知道当初的自己是怎么坚持下来的？

而且学校里学到的很多东西，进入社会后会发现，大部分都没什么用，你一个上班的，学化学有用吗？学鸟语有用吗？学政治有用吗？学地理有用吗？

我有兴趣自己去图书馆查点资料好不好？还用你教。