第一千二百四十五章 子子孙孙永传续（第4/4页）

如此相似，究竟是中土世界自然使然，还是受了拿人“生灵气”的影响？

中土世界有斩三尸以证道的说法，但这并不是彻底的诛灭欲望，最简答的例子，如果没有欲望，道尊为何要执刀入极乐，佛祖何必舍身穿漏古时，阎罗又何必还在中土封印了一道灵犀准备为钟大判封王。

“欲望”的另一个说法就是“愿望”了，没有宏志大愿，何来慈悲心肠，何来开天魄力！大能为者，身内三尸与之共进共行，兴致到时才一滴花瓣上的晨露纳入口中，微微甜所以微微笑，算不算口福？喜欢看着锦绣人间的大潮明月也喜欢看圃中的花红叶绿，算不算好色之心？关心座下弟子安慰维护自己心中的大义小义，算不算私欲？

三尸不灭，三尸永在，他们因灵长的彻悟一起超脱，他们因灵长的逍遥寻得快乐，如此……

过往事情不必太较真，真正因这一场宏大故事而来的是心底的感慨。

赤霓、古仙与拿人，争斗、良善与传承。有关上古、有关今日的故事基本讲完了，只差十七拿人中的最后那一个：

炼化己身精气为生灵气需要同伴完成后半部分祭炼，“最后一个”没能变作生灵气，在所有同伴都离去后，他用了十万年为自己打造了一座牢笼，然后把自己关了起来。

他有罪。

虽然没人责怪他。

当年拿人大军远征东方为赤霓寻找玄冰，曾留下了三百拿仙留守本界，他是其中之一，出事的时候他值休跑出去玩，在一方灵州中他寻得上好真石津露，这露水就是宇宙酿出的美酒，他喝了个酩酊大醉，再醒来时候大祸已生，子孙与同伴尽数死绝。

大祸之后百万拿人所以要与赤霓决裂是因为赤霓为始作俑者，所以要杀灭古仙凡间是因为拿人要以牙还牙以眼还眼。但真的没人怪罪“最后一个”拿仙，正相反的，许多拿人都为他感到庆幸。毕竟，那场大祸暴发猛烈，根本不是多一个拿仙就能改变结果的。

最后的大拿也没在同伴面前显出太多自责，但当所有事情结束、所有同龄人都告离开后，他告别了花花宇宙和越来越有趣的诸多世界，他给自己打造了一座监牢他把自己关了进去。

破烂囊。

破烂囊是灵性的，穿梭宇宙并非无目的的乱闯，它只在有“拿人生灵气”的世界之间穿梭来去，拿人的本性没法改，说到底他还是其牵挂子孙传承的，所以一旦破烂囊的主人证道就会被抓紧袋子里去。灵长证道时即为三尸离体化形的机会，他盼能再看看后世儿孙，只是很可惜，三尸大都选择“留下”，这漫长年头里，最后的古时大拿从未见过真正的子孙。

对抓入破烂囊的人大拿另有补偿，不白抓的，大拿会送给被抓之人一场修炼机会。

再就是拿人这种家伙啊……每当让人肃然起敬的时候，他们有总会做出些破坏气氛的事情出来：最后的大拿把自己关进牢房，然后又给自己留了个后门。当然不是随时可以溜出去，每隔八万年苦牢就会有八百年“假期”，出去放放风透透气。

或许是知道苏景修金乌阳火的缘故，最后古时大拿在个三尸的玉简上还专门说了一件“放风”时的事情，那也是许久前、古时候了，放风时的大拿遇到了一头炼成九日仍不满足、还想再突破、炼就第十日的大金乌。

大拿花了几百年的时间指点那头大金乌。大拿的想法很简单：金乌是炼日的，他们越强大炼出的太阳就能更好的照耀凡间世界……

一个宇宙时代的开拓、灭亡，和旧时代的影响延续到新时代直至今日的故事、拿人的故事，结束了。

故事讲完的时候，道尊袖中传出叮叮当当的悦耳细响，来自一枚晶莹剔透的小瓶子……之前道尊为苏景询问封仙瓶子天的事情，此刻瓶儿仙子的灵讯传回。