第801章 四时之神，神庙！（第4/5页）

“在可见的历史中，你可曾见过中原的汉人经历过失败吗？在数千年的战争中，你可曾见过素王的子民输过吗？在数千年的战争中，最后所消失的，都是谁呢？

难道现在就会有例外吗？

那曾经笼罩一切的雷霆，难道你们都忘记了吗？

拥有神明的诸夏，怎么可能会输给胡人，在诸夏有一句话，叫做能够看清现实的人，才是真正的豪杰，你们都是西域的贵族，在数百年前就得到了汉朝孝武皇帝的册封，数百年来，已经是素王的子民，唯有继续遵从素王的神谕指导，才能够在死后得到素王的一切赏赐。”

威逼加上利诱，从现实的分析，到有关于信仰的许诺，基本上把所有能够使用的招数都使用了一遍。

姬昭的信仰在素王神庙被烧毁后，经历了沉重的打击，目前还没有找到新的信仰补丁来弥补，但诸夏造就的威名却不是短时间所能够消失的。

这数百年来，以汉朝为首的所有诸夏力量，所表现出来的强大，实在是太过于离谱，尤其是汉朝，那曾经将整个西域压得喘不过来气的匈奴，被汉朝生生捅死在草原上，那可真是从辽东杀到康居，从河套杀到漠北，到处都是赤红的鲜血。

这一切西域贵族可都是亲历者，毕竟最后给匈奴一击的就是无双侯洛世所率领的西域神庙军，这些西域贵族的祖先，都是在匈奴棺材上，盖上最后一颗钉子的人。

这些人在无双侯的旗帜下数百年，和诸夏并肩作战数百年，和草原作对数百年，无论是从心理认同，还是血脉认同，还是其他任何方面，都天然亲近诸夏，面对洛珈蓝的游说，大多数贵族很快就答应了洛珈蓝的请求。

不仅仅是这些贵族，鲜卑人在进入西域后，早就说过，虽然上层的汉化程度很深，有了礼仪教化，但是底层的胡人还是那些丛林法则的习性，在打仗的时候能够有军法约束，在战争结束后，进入治理阶段，这些人就开始不住的惹是生非，让西域百姓苦不堪言。

可以说鲜卑人进入西域不久，就让西域百姓感觉苦鲜卑久矣，反抗的人层出不穷，鲜卑就连征调仆从军都需要强制征兵，而当初的素王神庙，只要发下一封《神庙告西域万民书》就召集了无数的军队，这就是双方威望的巨大差距。

在整座西域都开始起事后，洛珈蓝终于再次出现在台前，出现在鲜卑人的面前，他召集那些愿意参与反鲜卑联盟的贵族和义士。

“蒙素王上皇恩典，诸西域各城的贵族：

自素王上皇将西域从黑暗中释放，到如今已经三百余年了，西域自此有了光。

三百年来，万国万族在此合乐而生，人间膏腴沃土，难道还有胜过西域的吗？

匈奴人带着刀剑而来，最终被我等先祖所斩杀，那昭昭青史中，所记载的，诸位可知晓吗？

‘遂以神庙为旗，汉军为帜，携八十载血泪，驾四千里风霜，袭杀王庭，匈奴之命，结于一剑之上。’

这是何等的壮烈啊！

这是何等的壮丽啊！

这是何等的荣耀啊！

今日，鲜卑再度来袭，摧残我们的子民，毁坏我们的城池和庙宇，杀戮我们的家人，乃至于践踏我们的信仰，这难道是人所能够忍受的吗？

自素王垂眸以来，西域再没有什么时候比此时更加灰暗了。

自素王垂眸以来，西域再没有什么时候比此时更血腥落寞了。

自素王垂眸以来，西域再没有什么时候比此时更如同人间炼狱了。

这是我所不能容忍的。

这是诸位所不能容忍的。

这是所有的先祖和天上的神明所不能容忍的。

听啊。

道教的尊神在哀怜众生。

佛教的菩萨已经许下大慈大悲的宏愿。

天地都在唾弃着鲜卑，诸位现在不举起手中的刀剑，难道要死到临头的时候，才懂得反抗吗？”

洛珈蓝的声音极高，传的极远，所有的扩音设备都大大传播着，他的话富有感情，他的言语触人心弦，他的话音刚刚落下，就有无穷无尽的声音响起，所有人都在应和着他。

赵璎珞笑着望着他，高声道：“夫君，你才是天生的王！”

洛珈蓝感受着周围所有的欢呼声，浑身的力量充斥着他，他同样笑着道：“璎珞，你会是西域最伟大的王，甚至成为万王之王，我会是为你冲锋陷阵的大将军，我期待着有朝一日，我能够用神庙大祭司的身份，为你冠上皇帝的冠冕。”