第十三章 奇门高手（第13/16页）

“方生死要解开我的毒药禁制手法，是很累人也很危险的，这种解法一不小心就会走火入魔，轻则武功全失成为风瘫废人，旦头上将生三至五个毒气气包；重则当场丧命。——因此若非遇到非常之事，敝教也是严禁使用这一毒药禁制手法的。”

“如果方生死为这两个女子解除禁制，那是冒了生死之危的。而且此事极耗真力，估计以方生死功力，也将损耗十年功力。”

“而如方生死不解禁制，这两个女子将精神萎靡，受毒药折磨，两年后毒发身亡。——这并不是我天生狠毒，实因我怕这两个女子太美了，会真把皇帝迷上。现在的皇帝又那样好色。”

萨红袖说到这里一顿，“是的，皇帝幸御的女子，要过‘验身’之关。非处子不进。身负武功者不进。进幸者得搜身，不许带刀刃毒药以防不测。但皇帝之性格，喜怒难测，若一旦他看中了一个美人，谁敢阻他幸御？他可不管什么处子不处子！再说，以当今之世医术言，令妇人伪装处子，亦非难事。至于假装不会武功，对善于隐藏武功的忍术高手来说，更易。这两个日本美女会不会忍术，谁能知道其底细？她们若要杀害皇帝，即使没有刀刃毒药，也至少有数十种方式，不着痕迹地令皇帝死在她们手里！因此，为国为民，我也只有狠一点心肠了！下了重手的毒药禁制。这禁制，嘿嘿，恕我狂妄，除了刀帝谷主的‘刀劫神功’，一时恐无人能解！”

“因此，如果方生死为这两个女子解了毒药禁制，实有了再生之德。这一种大恩大德，便是教一个人日后为之死也是值得的。”

“何况，据我所知，这两个女子在见了方生死后也爱上了方生死，爱得都不肯让方生死医治她们了！——因为她们怕方生死有危险！她们说她们反正末了迟早是死，就是痛苦也痛苦为时不久的。因为她们反正要被献给那长得两眼无神形象委琐庸俗的小老头皇帝，倒不如把最美好的青春献给她们心目中的英雄，以求得这短暂的幸福，享受生命的快乐！”

“事实上，正是基于这两个女子如此深情对待方生死，方生死才决定为她们解除毒药禁制的。”

“至于解除毒药禁制后，方生死与那两个日本美女的故事，有两种说法，四个不同的故事。”

萨红袖道：

“一是方生死接纳这两个女子的献身。”

“关于这个说法，有两种故事。”

“一种故事是说，那两个女子被解除禁制后要求献身给方生死，她们说，与其把这最美好的初次给昏庸好色的皇帝，还不如给方生死这真正的男人。这样即使她们到皇宫死后也不会遗憾了。这两个女子相信，只要方生死要了她们，就不会再让她们死在皇宫了。这样她们在刺杀皇帝时，才真正没有危险。没有方生死这样的大高手保护，她们纵能刺杀皇帝，也无法全身而退。为了保证自己不受伤害，她们必须得到方生死的爱护之心。这一切的一切，都以刺杀皇帝为目标。何况方生死也的确是一个值得献身的男人！”

“另一个故事说，那两个女子在解除禁制后要求献身。方主死说，既然你们将要刺杀皇帝，在死之前要做到不欠缺任何人的债，既然你们要寻找这人生最后的快乐，我就让你们了结心愿。这样，即使各自生死千秋，也各自此生无憾、无愧了！各自但求心安罢！”

“不，方谷主不是那种施恩图报的‘市恩小人’，他不会接纳那两女子的，这一切都是你的造谣！”“花宫”宫主言辞激愤地反驳。

“我也希望方谷主不是！”萨红袖道，“不管如何，我们总希望崇拜的英雄是完美无缺的。”

“另一种说法是方生死没有接纳这两个女子的献身。”

“这说法也有两个故事。“

“一个故事是说，方生死解除那两个女子的毒药禁制，不肯接受这两女子的要求献身的请求，对她们说，要报恩的方式很多，能杀掉皇帝就是最好的报恩。而据人私下听方生死说，他不肯接纳那两女子，怕那两女子在欢爱后贪恋生命的快乐，临阵畏死，完不成杀皇帝的大事。他不能为了女人而牺牲江山。”

“另一个版本说，方生死解除那两个女子毒药禁制后，那两女子要献身，方生死没答应，说等两女杀了皇帝后，再同享天下最大的快乐。”