春雨封城 背后的故事（第4/6页）

或者根本就是个奇幻，或者言情？

……

有的时候，我也不由自主地想要沉入这个没有答案的大坑中去，和其他人好好辩上一辩，维护一下“武侠的尊严”，有的时候，我也想把一本什么什么摔在桌子上，喊一声：“这东西也算武侠？”

幸好这时，我的脑海中会浮现出以下场景：

很久很久以前……某小学，或者中学教室，语文老师扬着一本宝文堂版的《天龙八部》，脸上带着三分轻蔑，三分怜悯，三分痛心疾首，外加一分语重心长，重重地朝桌子上一摔：

“这东西也叫小说！”

多想想这些，或许我们便会多一些宽容——对那些我们不了解，或者不喜欢、不接受的东西。

什么东西才能叫小说？正像什么东西才能叫唱歌，什么东西才能叫相声，什么东西才能叫……武侠，一样，实在是个伪得很的命题。

你觉得你看的是武侠，它就是武侠了。

在我眼里，小说无非只有两种：好看的和不好看的。有争论的时间，不如用来去找几本好看的小说来得更重要。

如果你很幸运，没有经历过这样的中学……嗯，推荐一本神作《怎样辨别黄色歌曲》，实体版已然绝版，网上应该还能找到扫描版，建议下载下来，一边听着邓丽君，一边慢慢咀嚼。

有些东西如果不能给予理解，就给予些宽容吧。

〔《怎样鉴别黄色歌曲》〕

出版于1982年，定价0.22元，近五万字。主要内容是音乐专家们教导人民怎样鉴别黄色歌曲。特别值得一提的是最末一篇，系统介绍了资本主义国家腐朽没落的爵士乐、摇摆舞、摇滚乐、踢死狗的发展过程及音乐特点。

二十多年后的今天，这本扫描自“中央音乐学院图书馆藏书”的作品被制作成PDF，作为“黑色幽默”的典范在网上流传。人们惊奇地发现，书中批评过的某些“黄色歌曲”。已经成为现时被认定的“经典”。比如《蔷薇处处开》、《何日君再来》。

〔《怎样鉴别黄色歌曲》观点摘录〕

1、许多表现妇女失恋或被遗弃时哀怨悲苦情调的黄色歌曲，它们并不是出于对这些被凌辱的妇女的同情，也不是为了表现她们的不幸，而是为了她们要博取廉价的怜爱的需要。

2、音乐并不是和黄色的内容表现无关的东西，而是形成整首歌曲的黄色感染力的一个重要部分。

3、黄色歌曲的特点是：音乐上，大量采用软化，动荡，带有诱惑性的节奏；旋律多采用叙述性与歌唱性相结合的写法；配上较细致的伴奏。演唱上，大量采用轻声，口白式唱法；以其裹声；吐字的扁处理；大量使用滑音与装饰音；演唱中出现歌腔延迟和重音倒置。

〔《怎样鉴别黄色歌曲》片段欣赏〕

《何日君再来》的第一段歌词是：“好花不常开，好景不常在；愁陪解笑眉，泪洒相思带；今青离别后，何日君再来？喝完了这杯请进点小菜，人生难得几回醉，不欢更何待？……”

这些表现悲观、颓废、及时行乐思想的歌词，配上软绵绵的、在技巧上经过精心处理的“探戈”节奏的曲风自然十分适应“软性电影”的需要。这也是这首歌后来在沦陷区被敌伪赏识、利用、推广，当作毒化人民意识的一剂鸦片的原因。它的社会效果是不好的。

【06、关于爬山】

一路，前行。

简单地往回看了一遍，突然发现自己好像很宅……所以结尾，就说点走出去的事吧。

对于我这种爬来玩玩的人来说，冬天正是爬山的好时候：不会太热，不会踩上满身露水，最重要的是不会像春天那样，漫山遍野的登山者，让你恍惚间怀疑自己其实是来赶集的。

是一次组织的活动，三十多人，听着小溪的潺潺声，沿着并不是很陡的石壁慢慢攀登而上。

没有路，只能循着一块块石头慢慢走过。奇妙的是，每当你以为前面已经无法走通的时候，总能在下一步时发现一块方才在你目光死角处的石头接续上了道路，让你能够继续前行。

这实在应该是一次美丽而可爱的路程。

慢慢地，发现有些问题。

一路上欢歌笑语，一路上斗志昂扬，一路上意气风发，但我们从来没有停下来，没有留意过路边的美景，我们只是说笑着，或者沉默着，一路前行。