第二十七回 奇峰迭起（第5/15页）

无心大师不能不钦佩的说：“施主好深厚的内功，老衲自愧不如。不错！那是膳房的两位僧人，给我们送晚饭来了！”

甘凤凤说：“喂！你们还下不下棋的？”

无心大师叹了一声说：“恐怕这是天意，老衲本想阻止公孙施主行走江湖，杀伤人命。现在看来，老衲已无能为力了！武林该有此劫。”

甘凤凤心里好笑，你这个老和尚是阎王出告示，鬼话连篇，明明是我在暗中弄了手脚，什么天意了？她问：“老和尚，你不下下去了？那是算输还是算赢的？”

“老衲自然是输了！”

小蛟儿说：“大师，这事意外，可以不算数。大师完全可以拾起来摆放上去。”

公孙白说：“是是，大师，你别太认真了！我们可以再下下去。”

无心大师摇摇头：“公孙施主，老衲本意担心武林遭劫，血腥迭起。现在看来，就算老衲能阻止施主隐退山林，也阻止不了这两位施主。老衲只求三位施主今后别太多杀伤生灵，造福苍生。”

小蛟儿说：“我谨遵大师教导。”

无心大师说：“阿弥陀佛！有施主这句话，老衲放心多了！”

甘凤凤说：“老和尚，我听公孙大哥说你对佛经甚有心得，我有一句话问问。”

“女施主请说。”

“佛门中有没有‘除恶即是行善’这么一句话？”

无心大师怔了怔：“阿弥陀佛！佛门是有这么一句。”

“那么说，容恶便是行凶了！对不对？”

“这……”无心大师一时哑口，不知怎么说才好。

甘凤凤又笑着：“就算不是行凶，帮凶总是吧？老和尚，你想劝阻公孙大哥在江湖上除暴安良，行侠仗义，让武林中凶恶之徒滥杀无辜、胡作非为而不制止，不是帮凶又是什么？老和尚，你这个佛经是怎么念的？”

小蛟儿说：“凤凤，你不能这么说。”

“我不这么说，该怎么说？好呀！那我们全部隐居山林，洁身自爱，让坏人去任意胡作非为，甚至见死不救，怎样？”

“老衲怎会让恶人胡作非为和见死不救？”

“那你为什么要阻止公孙大哥在江湖上行走？”

“女施主，自古说，善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到，全部都报。”

“我才不相信什么善有善报，恶有恶报的。我看见过不少的好心善人，都没有什么好报的，不是给人欺凌便是含冤而死，有的还任由恶人折磨宰割，辽拜佛求神保佑，结果还不是给折磨死去，家散人亡？而一些匪徒和奸险小人，不是腰缠万贯，便是高居其位，享不尽的豪华富贵，死后反而有和尚、道士给他念经超度。这又报应在哪里了？就算他死后劣迹暴露，咒骂他又有何用？”

公孙白击手而说：“妙哉！好一番洋溢大地正义之辞，可圈可点。试看古今多少忠直正义之士，死时极惨，有的死后无名，上天报应在哪里了？在下愚见，应该在这些恶人、奸险小人杀人害人之时，正义之士及时将他们除掉，还可以挽救一些善良的人们免受其辱才是。”

小蛟儿也暗暗点头，心想：是呵，要是黄岐士、端木一尊这些恶人不早日除掉，那他们又不知要害多少无辜的人。

半晌，无心大师说：“老衲不过劝人为善而已。”

甘凤凤说：“丧心病狂的恶人你劝得他向善吗？老和尚，要是你能劝得神风教的教主向善，我和公孙大哥，不用你摆棋分胜负，我们就自动隐归山林，不再行走江湖。”

“女施主这话当真？”

“老和尚，我们击掌而誓怎样？”

“有女施主这句话就够了！何必击掌？”

公孙白说：“大师！那我们一言为定。”

“行！一言为定。”

甘凤凤说：“老和尚，在你没有劝得他们向善之前，我们各行其道，你行你的善，我们干我们的事，你可不能在我们身上打什么主意。”

“阿弥陀佛！女施主，其实你我殊途同归，你们除暴，也就是行善。”

“老和尚，我们只会用剑行善，可不同你会用嘴巴。”

“老衲只求施主别太多杀生而已，体念上天有好生之德。”

公孙白问：“大师，你要不要去江南走走？还是不出山？”

甘凤凤说：“大师，你真的要劝那几个魔头向善，只有下山去寻找他们，他们绝不会跑到你这个东林寺的。”