第二十卷 保卫京城 第二章 大后方（第4/17页）

“人丹”也好，“地丹”也罢，其实都不是道家仙术，而是武学神通。只是为了谁才是仙家正统，天下道士互斥对方为异端，进而分作了两派，一派是专修人丹的“隐仙宗”，另一派则是华山所属的“丹鼎宗”，专以炼制“地丹”为主。这两宗相互争雄，势均力敌，只是几百年下来，谁也没见着王母娘娘，倒是武学秘笈多了不少。以隐仙宗为例，有神霄派的“天心五雷正法”、北派的“九字真诀”、“不老术”等等，而其中威力最似仙法，也最难习成者，便是经十四世而入武当之手的“纯阳功”。

“纯阳功”号称天下内丹之最，乃是“隐仙宗”至高密宝。只是经文太过艰涩，习练者须贯通天地道藏，方能蒙其启发，是以习成者极罕。那“丹鼎宗”也不遑多让，他们虽从秦汉古籍里寻获大批秘方，提炼了“华山金丹”、“大别火丹”、“青城黑丹”等等，各有神验，然则威力最最逼近“地丹”的一颗，却是经千年古传，历七十二世而入江南魏家之手的“元丹”，服用者号称贯通天元，世称“元元功”。

纯阳功，元元功，并称仙家两大神功，只是这两者都是难上加难的东西。尤其那“元丹”三千年来仅得三颗，几如凤毛麟角。是以两派人士每逢机缘巧合，一旦有人习成“纯阳”，抑或服下“元丹”，总要狠狠扬眉吐气一番，大吃大喝个百来年。

在天隐道人崛起前，正是“隐仙宗”全盛之时。那时北派有人练成了“纯阳功”，声势显赫，连少林高僧也难以匹敌。反观“丹鼎宗”，却是百年炼不出一颗灵丹，不免丢人现眼之至。是以天隐踏入江湖时，第一个落脚处便选了“丹鼎宗”旗下的“华山玉清观”。

华山位列“丹鼎八派”之一，当时早已没落了。门里虽有一颗“大金丹”，不幸却又给不肖门人偷走，是以山上人人自危，就怕“隐仙宗”趁虚来攻。正因如此，当天隐上山挂单，说自己想来此传艺授业之时，长老们莫不欣喜若狂，都以为有高手来帮忙炼丹了。哪知细问之下，天隐却坦承自己不服丹药，不练内功，对“人丹”、“地丹”一无所悉。长老们问他会什么，天隐便从行囊里拿出一枝桃木剑，在厅堂地下画了一只大圆圈。

天隐从何而来，籍贯何处，已不可考。不过吕应裳曾查过本派典籍，都说天隐画圆费时极久，所得之物“似圆实方”、“无可会解”。长老们错愕之余，都以为来了个画符抓鬼的江湖术士，便仍给他一只锄头，一副扁担，让他到后山帮着挑水种菜。天隐也没抱怨，便默默接下锄头，自在后山搭了间茅屋，过着隐居的日子。

真金不怕火炼，不到一年，“隐仙宗”便大举来攻了。那时长老们搜遍丹鼎，里头却是空无一物，自然给打得遍体鳞伤。这时天隐便提着一只锄头下场了，从此也让后人明白了一件事，原来武林除了“隐仙”、“丹鼎”两大宗之外，还有第三条武学新路。

“天下五大宗，心体气术势”。在天隐崛起之前的江湖，除了外门，便是“仙家”。这些人之所以给冠上一个“仙”字，正是因为他们能飞能跳，力大无穷，往往一个清秀小姑娘，练功吞丹后，便能打得大力士哀哀告饶，宛如神仙下凡也似。也因如此，当天隐道人扛着锄头出来，自称是“三达人”时，众仙家莫不笑破了肚皮，以为来了个妄人。

在天隐之前的武林高手，相貌必然有迹可循。不说外门好手筋骨粗壮，单看仙家这些高人，要不印堂发光，目生光华，要不足有云气，口吐异香。可天隐现身时，却是目光涣散，下盘虚浮，眼袋浮肿，舌生臭苔。看这人非但没练过武，怕还肾亏水肿，怪病缠身，却敢找仙家高手放对，这岂止是不自量力，简直便是闹自杀！

眼看来了个疯子，众仙家不免笑岔了气。只是两边动上手之后，众仙家就笑不出来了，因为天隐一直揍，一直揍，直揍得他们鼻青脸肿，以为自己撞邪了，全数逃下华山为止。

天隐初试啼声，立时惊动天下，这并非是他的武功高，反而是因为他的武功太低了。他的身法一如常人，既不会跑，也不会跳，可不知为何，他的锄头就是打得到人，以众仙家身法之快，却也躲不开。消息传出，便引来当时“隐仙宗”北派第一高手，威灵子一探究竟。