第三十八章 宴会始末（第4/21页）

依状况不同，王叔文恐怕得有一死的觉悟。

此乃侍奉大唐历代皇帝的臣子们的共同命运。

“话又说回来，这真是不可思议的故事……”王叔文说。

王叔文的意思，是指他从柳宗元那儿听来的，以及现在由空海说出的故事。

“空海，皇上想见你一面。”王叔文继续说道：“不过，在你和皇上见面之前，我得先跟你确认一下——”

“关于什么？”

“到目前为止，你们在什么地方、做了什么事？面见皇上之前，我们必须先说清楚此事吧。”

王叔文微微一笑。

四

五天之后，空海与顺宗皇帝会面。

自承天门步行进入太极宫，再穿过二道门，进入太极殿。

或许，安倍仲麻吕——晁衡也曾由此入宫晋见皇上，所以，空海将是由此入宫的第二位倭人吧。

那是绚烂华丽的大殿。

如果说，欧亚大陆以西，有个罗马帝国，那以东便有个大唐帝国的长安。

而且，当时的长安，在都市规模来说，比罗马城来得大多了。

在这个时代，如果将世界放在心中衡量，并决定某处是此地球的中心，那应该就是此大唐帝国的长安了吧。

长安的中心是太极宫；太极宫的中心，则是此刻空海正跨进的太极殿。

而此太极殿的中心，便是顺宗皇帝。

是惟一处身在此世界中心的人物。

是在此世界中，惟一以“朕”自称的人物。

此刻，空海站在此一世界中心面前。

说起来，此人所坐的大位，是奠基于人类在历史上层层积累的诸多工作和劳役之上。

然而——空海却用宇宙的概念来看待这个世界。

他认为，宇宙的中心是“大日如来”——用现今的表达方式，空海已理解了这个世界的根本原理。

就此意义来看，可以理解，此宇宙的所有场所，都与中心具有同等价值。

也可以理解，此宇宙的所有一切，不过是表现出“大日如来”的原理之一而已。

更可以理解，即使所谓的皇帝，也不过是人们在人类社会中所认定的一种位置而已。

世上绝无不变的事物。

即使所谓的皇帝，或许，明天另有他人自称为皇帝。

然而，空海对此，并不认为那就是“空虚”。

空海不认为，人世约定之事、规范等在此均毫无意义。

如果人世没有规范，人将无法生存下去。

如果没有人世，那所谓的“密”——犹如宝物的宇宙思想，也就不会诞生出来。

空海面前，设有台阶，其上铺有波斯地毯。

台阶顶端，设有黄金打造的椅子，顺宗安坐其上。

空海孤单一人，瞻仰此一世界中心的人物。

此人瘦骨嶙峋，身子仿佛埋葬在豪华金银刺绣的龙袍之中。

看起来比实际年迈、衰弱，他正朝下俯视空海。

空海脑海里马上浮现的念头是，真是可怜呐——即使身穿世界衣裳坐在中心之点，却无精打采。

所谓皇帝，仅是一种机能性的存在而已，那些龙袍与龙椅——也只是皇帝所必备的表面装饰而已，至于何人的肉体处于那些装饰之中，应该都无关紧要吧。

在此人世规范中，皇帝扮演皇帝、顺宗扮演顺宗的各自角色，如果不这样做，人世机能便无法顺利运作。

空海一边望向顺宗，一边忖思，自己也是此机能的一部分吧。

此时此刻，空海必须扮演作为此机能的一个角色。

空海在皇帝面前——台阶下，俯跪地板，支起双手，俯首叩地。

如此这般，五度行礼如仪。

空海抬起脸，起身。

王叔文站在空海身旁。

另一人，也就是柳宗元，则站在其身后。

曾到过华清宫的诸人之中，仅有空海一人在此。

“皇上恩准你直接答话。”

王叔文在空海耳边低语。

是——空海并未出声，仅颔首作答。

“此人即空海。”

王叔文禀告顺宗说道。

“我是来自倭国的空海。”空海说。

空海自下方仰望顺宗。

顺宗自上方俯视空海。

过了一会儿——

“与众不同的相貌……”

顺宗发出了第一声。

声音模糊难辨，连听惯唐语的空海也听不清楚。

用现代话语来说，顺宗曾一度因脑中风而病倒。