5、鬼小町（第5/7页）

晴明把写有那首和歌的纸递给她。

女子接过来，看了一眼那首和歌。

“嗷呜——”

女子额头的角缩了进去，吊起的眼睛回复原状。

“这。呜呜，我的……呜呜，我的，我的，哦呜呜，哦呜呜，这是怎么回事？

居然有人懂得……“

可怖的是，从女子的红唇中，交替吐出女人和男人两种不同的声音。

女子手里拿着那张纸，呜咽着，在漫天飞舞的花瓣中。发疯似的扭动着身躯。

接着——噗地一下，女子陡然不见了。

刚才还站立着两个人的地方，此刻惟有疾风呼啸，花瓣狂舞着扑入小屋里来。

四

“就是说呀，博雅……”

晴明一面喝酒，一面被博雅纠缠不过，正在讲解那首和歌。

“柿子是指柿本人麻吕（柿本人麻吕。日本最古的诗集《万叶集》时代最优秀的抒情歌人。与山部赤人并称歌圣。生卒年来详。）大人。茅栗则指的是山部赤人（山部赤人。奈艮时代初期的歌人，生卒年不详，最后的和歌作于736 年。）大人。”

“什么？ ”

“人麻吕大人的府第门前有棵柿子树。遂以柿本作为姓氏，这个故事不是众所周知的吗？ 茅栗生长于赤人大人的坟墓旁，这也是很有名的故事嘛。想到这两样东_ 两分别指柿本人麻吕大人和山部赤人大人之后，这才想到可能与和歌有关。”

“那米槠子儿呢？ ”

“不是‘果实’吗？ 与‘我本是’（我本是，日文”果实“与‘我本是”同音，）

谐音呀。我本来是‘四位’（四位。日文“米槠”发音与“四住”相同）之身——那米槠子儿传达的不就是这个意思吗？ “

“噢。”

“到这一步，自然就会想到那柑橘恐怕也跟和歌有关联。而提起有关柑橘的和歌。立刻浮现在脑中的就是这首……”

待到五月回

柑橘花初开

此香旧相识

萧郎袖底来

晴明朗声吟诵这首和歌。

“这首和歌。我把它用在刚才那首和歌的最后一句。

其实只要是吟咏柑橘的和歌，任何一首都是无所谓的。“

“唔。”

“柿本人麻吕大人和山部赤人大人，两人合起来作‘歌人’解释，这样，那和歌就写成了。”

“那么，这首和歌的意思呢？ ”

“这个嘛……”

晴明低声解释和歌的意思。

“说起歌人，一般都用来指一个人物，但是根据场合不同，乜可以指所有写作和歌的人。也就是说，是这个意思……”

我是一个拥有两重人格的歌人

“首先表明了自己是这样一种存在。其次再讲述自己曾经是四位之身。这是先说男人的身份。最后女子寄托柑橘之花，表达自己的内心。往昔可待成追忆啊……，，”

这怎么说嘛，晴明，就凭着那么点树枝呀米槠子儿之类，你竟然搞清了这么复杂的事情…。。“

博雅发出的与其说是赞叹之声，不如说是惊愕之言。

“不过，这一切全是因为，博雅啊，你跟我提起厂和歌这个词，这才是非常重要的线索呢。如果没有你的话，我可破解不了这果实呀树枝之类的谜。”“晴明，你每当看到什么东西时，都要进行这样复杂的思考吗？ ”

“并不复杂。”

“你不累吗？ ”

“当然累啦。”

晴明笑着点点头。

“博雅，咱们明天去吧。”

“去什么地方？ ”

“市原野，那女子的草庵。”

“为什么？ ”

“得去向她打听许多事情。”

“打听什么？ ”

“嗨，为什么她每天要把果实枝条之类送到这里来，她的名字叫什么，为什么会像那样，两个人的魂魄合为一体。

诸如此类的问题……“

“哦。”

“这些事其实我也还没弄明白呢。”

“这下我可放心啦。原来你也有不明白的事情。”

晴明转向如水问道：“明天能否请您领路？ ”

五

“就是那儿。”

如水手指着前方停住脚步。博雅站在他身旁。

“哦——”

博雅不禁惊呼出击。

撄树果然是美轮美奂、硕大无朋。

两株高大的老树需要仰视，树上樱花盛开。

花朵密密麻麻层层叠叠，将枝条压得低垂下去。