台湾版 孝道（第7/13页）

注：怀橘遗亲，陆绩，三国时期吴国吴县华亭〔今上海市松江〕人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

“你们那点事算什么！”这时另一个老者声泪俱下地开了口，“它好歹是轮流去你们几家，你们总还有时间喘口气吧？我们家呢？它可是天天去，日日去！去了就要我们给它大米，说什么我们家离这里刚好一百里，它这叫百里负米！我可也算是读过人类的书的，百里负米是这么个负法吗？我们一家老小象驴子一样地给它负米，它还要拿着鞭子驱赶……士可杀不可辱啊……呜……我活了这么一大把年纪了，我从来也没被这么欺负过啊……呜……我们一家以后还怎么出去见人啊……”这个老者的哭声在屋里回荡，真是令闻者心酸，听者落泪。其他的妖怪们触及自身的遭遇，不由同病相怜，同声一哭，整间茅屋里顿时充满了这哀哀的哭声，令人不忍听闻。

注：百里负米，仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”《孔子家语·致思》

周筥看着他们，又看看茅屋外：右边橘子一座小山，成千上万枚黄灿灿的橘子在阳光上闪着光茫，发出诱人的香气；左边一座米山，白灿灿的米粒晶莹如玉，引来了无数雀鸟争相啄取，那双寓鸟兄弟四处驱赶着，却顾了这头顾不了那头，徒劳无功地奔忙。周筥又看向自己身后的影，影魅无动于衷地对着一屋子的悲嚎，仿佛这件事与他一点关系都没有一样。

“影啊，你去把火儿找来。”周筥叹着气吩咐。他最近一直在思考，自己收留影魅这个举动，是对的呢？还是错的？

影答应一声出门去，不大一会儿便抱着火儿走了回来。

“你找我什么事呀，臭老头。”火儿睡得半醒不醒地冲周筥没好气地问。

“火儿，这些东西可是你弄回来的？”周筥指着那两座小山。

“是呀，这可是我孝顺影的，你给我听着，可没你的份，你别给我偷吃！”火儿一下子清醒过来，极度不信任地盯着周筥。

“你弄回这些影不吃的东西来干什么？”

“谁说影不吃！你看你看！”火儿抓过几个橘子，连皮塞进影的嘴里，影居然什么也没说地吞了下去。

“影，告诉它别再弄这些东西来了。”

“火儿，别再弄这些东西回来了。”

“告诉那个臭老头，休想！”

“它说休想！”

“越来越不把我放在眼里，以为长大了几岁我就收拾不了它了吗？告诉它，不想挨揍就老实点听话。”

“他说不想挨揍就听话。”

“告诉他，谁揍谁还不一定呢！”

“它说……”

周筥和火儿虽然面对面，但是所有的对白都由影来传达，正当这场毫无意义的辩论（争吵？）要以周筥体罚火儿为终结的时候，另一个声音插了进来：“影魅，你这个不要脸的色狼，下流胚子！竟然敢调戏我老婆，我跟你拼了！”随着这个愤怒的声音，一个高大的男子挥舞斧头冲了进来，两只眼睛通红地要扑向影魅。

大家都认得他是住在西山脚的鹿妖。他们两夫妻为了从普通的梅花鹿双双修炼成妖经历了许多辛苦，所以平时最为小心谨慎，从来遇事都是退避三舍，以忍为上策，今天怎么会主动来找影魅，他就不怕影魅纵子行凶，让必方收拾他吗？