第二十六卷 第四章 神曲萨满（第4/5页）

随同刘震撼来到王城沙巴克的随从，除了武士们之外，还有一支两百人地商团。也幸亏是这位白虎祭祀博格坎普的手笔够大，包下的客栈有前后两进，足够宽敞，否则还真难容纳如此之多的人马。

战神广场四周的酒吧此时早已经是人声鼎沸，喧闹中夹杂着浮华，吟游诗人的歌声伴随着古尔冬琴声。未等入夜早已经静静流淌。

这些吟游诗人不但包括比蒙河马诗人，也有着不少的人类吟游诗人，每年的这时候，喜欢游历的吟游诗人总能在这盛会中找到不少创作的素材和灵感。

与此同时，也可以看到不少的人类商团组织，在各个酒吧门口树起了高薪聘请比蒙祭祀加入地招牌。比蒙圣坛祭祀在战斗中的好处，再笨的人也体会的出，只不过这些人类想招揽比蒙祭祀，难度也着实不小。闲着也是闲着，刘震撼带着麾下的一帮人在战神广场上遛了一圈，胸口那些代表着天生灵魂歌者的荆棘鸟纹章、魔偶师的金人头像、龙祭祀纹章、火鹤纹章实在太过显眼，一进城开始，刘震撼和海伦就用披风把自己的星袍给遮掩了起来，这一次的转悠，倒也没有引起过多的骚乱。至多也就是海伦、茉儿和小修女美丽地太让人窒息，引发过一阵惊呼。

大多数比蒙祭祀是用一种古怪的眼神瞪着刘震撼——现在刘震撼的鼻孔和匹格族关系不大了，不过看起来更加四不像了，很多祭祀在猜他究竟来自哪个种族。

两个陪伴着刘震撼的泰戈族虎人都有子爵头衔，一个劲地感叹着今年祭祀奥林匹克的规模远远超过了往年，根据两位泰戈子爵估计，可能是马上即将展开的对沙漠王国的春季攻势吸引了这么多祭祀地到来。

刘震撼也算开了眼界。他居然看到了两个彪玛族的豹人祭祀和追随者们在广场上的一隅低声谈论着什么，彪玛族豹人的孤僻是出了名地，他们从古到今对谁都爱理不理，对什么事都很漠然。能看到他们出现，实在不是一件简单的事。

比蒙祭祀的实力，真正的衡量方式其实倒未必只从神庙头衔上去判断，比蒙王国也有一部分的民间祭祀，从不在各大神庙中挂名。对于他们来说，我行我素地自我修炼才是祭祀的最高境界，这些民间祭祀所使用的美杜莎徽章，有很多都是一代一代从师长那里传承的古典雕刻手艺的古朴徽章，除了他们之外，战神广场上还有不少民间祭祀存在，这种没品阶的民间祭祀，并没有穿着祭祀袍，所以也没办法从祭祀袍的颜色判断他们的确切实力，能证明他们的身份的，只有胸口的古式美杜莎徽章。

民间祭祀的实力普遍不高，所以战神广场上五大主神庙的祭祀代表团都没拿正眼去瞧他们，刘震撼是乡下比蒙，没见过世面，不免傻头傻脑地多看了几眼。

正在接待点和其他祭祀打着招呼的维安大萨满齐丹大人，从人群中一眼看到了无比醒目的刘震撼，立刻凑上来热情地“李察～李察～”喊的满广场震颤。

好不容易遇到个熟人，刘震撼自己也挺高兴，不过今天维安大萨满好像不值钱了，一个广场上穿着绛紫色萨满袍的倒有三四个，金黄色主祭袍的也有好几个，至于黑色权术祭祀就更泛滥了。

齐丹大人真是忙的焦头烂额。

东北威瑟斯庞神庙这一次派出的祭祀代表团，所有与会成员仅有十二位祭祀，其中上场竞赛的只有五名年青祭祀，刚好到达一个主神庙的最低标准，颇有讽刺意味的是，翡冷翠领地已经在东北的五个出场名额中占了三个，威瑟斯庞主神庙也成为了这次祭祀盛典中，各大行省主神庙中参赛人数最少的一支，甚至连大型祭坛的参赛人数也颇有不如。

为了避免全是年青祭祀出场，降低整个祭祀奥林匹克的水平，各大神庙可以派遣出一位权杖祭祀作为领队参赛，但权杖祭祀只能在第三循环中会场，而且在和年青祭祀地竞争中。会有大幅度的限制。

这次东北神庙比较露脸，申报名单时一个权杖祭祀也没有委派，齐丹大人可能是张狂的太过，海伦这次无法比赛打乱了他的计划，这位即将成为十二主祭之一的维安大萨满齐丹大人虽然心怀不满，却也只好厚着脸皮临时让浣熊祭祀勒梅尔填补这个空白。