第九百七十章 一箭落九日（第3/11页）

“杀了他！快！”古神们歇斯底里。

然而，墨穷手中的至高神剑，已然‘射出’，只是看起来纹丝不动，还在弦上罢了。

墨穷弯弓搭箭，朝向天空中自诩如日中天的古神。他没有对神剑施加任何力，只是摸了它一下。神剑虽然还在弦上，可某种信息效应，已经射了出去。

此时此刻，数千艘飞船甲板上，数以千万级的百姓，正与社员们，凝望着这颗星球。

苍茫天地间，泰山已突破天际，横贯七洲，皑皑白雪参盖玉皇峰顶。浩瀚四海中，蜡像已遍洒大地，浮沉五洋，有若蛾蚁依附全球表面。

追溯至一万两千年前，也唯有大洪水能与此刻的生态毁灭相提并论。

昔日虫族肆虐，都未有这么惨过。

九颗烈阳般的高能之躯，俯瞰大地，连同耀眼的天狼星，十日并出，交相辉映。

光芒前所未有地绽放，其中八颗太阳般的古神，已经拼命，恐怖的能量直接蒸发了所有海水，两极也顷刻间融化。

地球干涸龟裂，大地板块开始崩塌。

然而仅此而已了，古神的眼中流露出了惊恐。

他们已经感觉到了，身体相隔数十万公里，就凭空收到了一股无上剑气的冲击。

这剑气虽然让他们连一丝疼痛都察觉不到，但来自心底里无尽刺骨冰寒的恐慌，却更加浓厚了！

“不！”

唰！

一瞬之间，天空中只剩下了一颗太阳，它已夕阳西下。九名所谓的尊贵主神，直接被同时扫灭！

墨穷一箭落九日，落下了诸神的黄昏。

……

山海经第五点想法：绝地天通科幻版

五帝之说，始于五行五德之说，但并非无中生有。

灵感来源于上古群帝，比如炎黄，此二帝，自古便被尊称炎帝、黄帝。

一个代表火，照耀万方，一个代表土，厚德载物。

在殷商出土的甲骨文中，就用特别宏大，规格极高的待遇，祭祀一个称为‘黄’的先祖。

部分狭隘的史学派还在那掰这个‘黄’到底是谁，说他不一定就是黄帝，我真的没话说了。

自古以来，除黄帝以外，我相信没有任何一名始祖，可以只用一个‘黄’字代表的。

总之虽然现在的五帝是春秋战国时期才划定。

但在上古时期，依旧有黄帝、炎帝、白帝这种称呼，只是没有系统的弄出五帝罢了，因为五行的理论还不成熟。

随着时间推移，五行之说日益成熟，于是周朝人就想凑个五帝，选出人气、功劳最高的前五名，代表水、木、金、火、土五行。

帝，是上古之时，华夏民族的天下共主。

但为帝者的数量，绝不止五个。

从数量上来说，至少十个帝，山海经原文称为：群帝，或众帝。

假若非要选五个，那么炎黄必然列于其中，这是毋庸置疑的。

而另外三个，要能与炎黄同列在一起。那么在我心中，第一个冒出来的，一定是帝颛顼！

不会有人不认识这俩字吧？跟我念：专虚……

颛顼生于若水，立于空桑，号高阳氏，代表的是冬天。后世以五德之说，尊其名号为黑帝，并列炎黄，属北方玄水。

炎黄为尊，其次就是颛顼。

首先，一切从《山海经》开始。

山海经中，颛顼出场次数很多，先说他的来历。

《海内经》：流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。

一看我们就知道，颛顼是黄帝后裔。

不过黄帝有很多孩子，昌意只是其中一个。他是嫡子，因为他是黄帝的正妻嫘祖所生。

这里只说昌意一脉，被降到了若水待在封地，生下了韩流，然后韩流生了帝颛顼。

现传的山海经版本，把嫘祖写成雷祖，乾荒写成韩流，大抵是传抄错误。至少别的典籍，都是写乾荒，都是些嫘祖。

这里我要提一下，在山海经中，有的时候写了帝颛顼，帝尧这种名号，有的时候，则是只有一个字‘帝’怎么怎么了，‘帝’命谁干嘛了。

根据我的理解，这可能有一部分，是书写者时代的问题。

山海经有很多作者，有的作者是尧舜时期的人，有的作者是大禹时期的人，有的作者则是夏朝，甚至商周时期的人。